徐(xú)太志恶魔事(shì)件(jiàn)发生在(zài)1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要来了解(jiě)了解徐太志到底是(shì)一个怎样的(de)人，徐太志(zhì)的职业是歌(gē)手，在韩国乐(lè)坛中(zhōng)他算得上(shàng)是名气非(fēi)常大的前辈了，并且在徐(xú)太志的(de)身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名其妙(miào)的(de)被吸引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐退多年，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎么(me)和恶魔事(shì)件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1外科鼻祖是谁？972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐(xú)太(tài)志原名叫(jiào)郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴(xīng)趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活(huó)化山、夕(xī)那(nà)雨这些(xiē)乐队中都(dōu)有徐太志加(jiā)入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔(bēn)前程的命运，一直到(dào)90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和孩(hái)子们”，这个(gè)组合(hé)开创了韩国偶(ǒu)像组合和流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太(tài)志的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表过组合的第(dì)三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太(tài)志和孩子(zi)们(men)”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让徐太(tài)志(zhì)不(bù)再(zài)是大家口中(zhōng)的歌手和音乐人那(nà)么简单(dān)，而变(biàn)成了最让韩(hán)国人惊讶(yà)和争议的(de)“社会(huì)人”，徐太志的音乐(lè)不再是单纯的(de)“聆(líng)听(tīng)”角(jiǎo)度而是作为(wèi)“分析和批判的对象”存在，他这样的歌手应该不(bù)会(huì)有第(dì)二个(gè)了(le)。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时(shí)流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和(hé)孩子(zi)们”专辑卡带(dài)分解后，将(jiāng)卷筒换向(xiàng)反(fǎn)方向(xiàng)插进，然后用卡带录(lù)音机收听(tīng)《教室理念》的(de)话(huà)就会听到“血不足(zú)”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管徐(xú)太志本人极力否认(rèn)，但一(yī)部(bù)分宗(zōng)教(jiào)人士还是(shì)认(rèn)为(wèi)这首歌曲(qū)是(shì)赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔中的(de)恶(è)魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没有依(yī)据的，就(jiù)是三人成(chéng)虎的传言所造成(chéng)大(dà)家(jiā)心(xīn)里一定的心理暗示，徐太志(zhì)身(shēn)上确实(shí)有一种魅(mèi)力(lì)会让(ràng)人莫名其妙的(de)被他吸引(yǐn)，但因此就(jiù)说(shuō)他(tā)是恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热(rè)闹罢了(le)，一(yī)点会引起争(zhēng)议的新闻被放大都(dōu)会给当事人造成无法挽(wǎn)回的后果与(yǔ)影(yǐng)响(xiǎng)，以后(hòu)大家如果再外科鼻祖是谁？(zài)碰上一些匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思(sī)考思考再决定(dìng)要不(bù)要站(zhàn)队。

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