不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每(měi)天半步半步(bù)的积(jī)累起来,一段时间后(hòu)就是一千里路的。
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不积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思
每天半步半步(bù)的积(jī)累起来,一段时间后就(jiù)是(shì)一(yī)千里路(lù)。比喻学习应该有(yǒu)恒(héng)心(xīn),要坚持下去,不要半(bàn)途而废(fèi)。
出自《荀子(zi)·劝学》:“不(bù)积跬步(bù),无以至千(qiān)里;
不积小流(liú),无以成江(jiāng)红楼梦多少字海。
”
《劝(quàn)学》节选积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德(dé),而神明自得,圣(shèng)心备(bèi)焉。
故(gù)不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;
不积小(xiǎo)流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之(zhī),朽(xiǔ)木不折;
锲而不舍(shě),金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食(shí)埃土,下饮(yǐn)黄泉,用(yòng)心一也。
蟹(xiè)六红楼梦多少字(liù)跪而二(èr)螯(áo),非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托(tuō)者,用(yòng)心躁也。
翻译堆积土(tǔ)石(shí)成了高山,风雨从这里兴起(qǐ);
汇积(jī)水流(liú)成为(wèi)深渊,蛟龙从这(zhè)儿产生;
积累(lèi)善行养(yǎng)成高尚的道德,精神得(dé)到提升,圣人的(de)心境由此(cǐ)具备。
所以不(bù)积累一步半步的行程,就没有办法达到(dào)千(qiān)里(lǐ)之远;
不积累细小的(de)流水,就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大(dà)海。
骏马一(yī)跨跃,也(yě)不足十步(bù)远;
劣马连走(zǒu)十天,它的成功在于(yú)不停(tíng)止。
如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也(yě)刻不断。
如果不停地(dì)刻下去,那么(me)金石也能雕(diāo)刻成(chéng)功。
蚯(qiū)蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿,强健的筋(jīn)骨,却能(néng)向上吃到泥(ní)土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这是由于(yú)它用心(xīn)专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳(qián),但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这(zhè)是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。
不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是(shì)一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用,意为(wèi)做事情不一点一点积累,就(jiù)永(yǒng)远无(wú)法达成目的(de)。
荀子《劝学篇》:
故(gù)不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里(lǐ);不积小流,无以(yǐ)成江(jiāng)海(hǎi)。
意义
全句液咐的意思是:没有(yǒu)一步半(bàn)步的(de)累计,就没有办法(fǎ)到(dào)达千里的地方;不积累小河(hé)流,就没有办法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江海。
比喻积累的(de)作(zuò)用(yòng),可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。
可用来论说学(xué)习工作贵在不(bù)断(duàn)积累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避(bì)西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故又称孙(sūn)卿。
周朝战国末期(qī)赵(zhào)国人。
著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治家,儒家代(dài)表人(rén)物之(zhī)一(yī),时人尊称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后为楚兰陵(líng)(今山(shān)东兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被(bèi)与孟子的性(xìng)善(shàn)论比较。
对(duì)重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了