人生在勤,不索何获的(de)意思(sī)是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就的。

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人生在(zài)勤,不索何(hé)获的(de)意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”的意思是人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原(yuán)文：张衡字(zì)平子，南(nán)阳西鄂人也(yě)。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才(cái)高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从容淡(dàn)静，不好(hǎo)交接俗人(rén)。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累(lèi)召(zhào)不应。

“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽(fěi)谤。

　　有的(de)人劝他不要去钻研那(nà)些难而(ér)无用(yòng)

　　 的(de)技术，应该“卑(bēi)体屈己(jǐ)，美(měi)言(yán)以(yǐ)求(qiú)多福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子不患位(wèi)之(zhī)不(bù)尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意(yì)思(sī)是君子不(bù)忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚；不以(yǐ)待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了他不(bù)慕势利(lì)而追求德智(zhì)的(de)高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明(míng)他(tā)的志向(xiàng)和理想政治(zhì)观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重科学；珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息(xī) ，把全部(bù)身心都献给(gěi)了祖国(guó)的科学事(shì)业(yè)。

　　张衡(héng)创立了(le)浑天(tiān)说，他观测记录了两(liǎng)千五(wǔ)百颗(kē)恒星，创(chuàng)制(zhì)了世界上第一架能(néng)比较准确地(dì)表演天象的漏水转浑天仪，发明了(le)第一架(jià)测试地(dì)震的仪(yí)器——候风(fēng)地(dì)动仪，还(hái)制造出了指南(nán)车(chē)、自动记里鼓车(chē)、飞行数里(lǐ)的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学著(zhù)作三(sān)十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键的是在(zài)于(yú)勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的(de)话(huà)，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本(běn)钱，但能创造(zào)财富。

　　赞(zàn)美(měi)不用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不(bù)用过度(dù)，但能倍增(zēng)快乐(lè)。

人生在(zài)勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研究，哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类(lèi)之(zhī)所以生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在(zài)积(jī)累(lèi)，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取的态度，是一种奋发想的精神，一个人(rén)的成长与环(huán)境、机遇、天赋、学识、等外(wài)在因素(sù)紧密相连(lián)，但起决定作用的(de)是勤(qín)奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天(tiān)资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗(wō)牛(niú)也能(néng)雄踞(jù)塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入到(dào)祖国(guó)科学事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观(guān)测记录了两千(qiān)五(wǔ)百多(duō)颗(kē)恒星，发明了第一架测试地震的(de)仪(yí)器——候风地动仪等(děng)，成(chéng)为我国东(dōng)汉时(shí)期伟(wěi)大的天文学家(jiā)。

人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何(hé)获 的(de)启(qǐ)示(shì)

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎(zěn)能有所收(shōu)获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生(shēng)的根(gēn)本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获(huò)得(dé)还(hái)能通过其他什么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观(guān)元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关西行(xíng)，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地学者论(lùn)辩，名(míng)震五竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移(yí)

　　 在6次(cì)东渡(dù)日本中(zhōng)，鉴真等(děng)人遇到许多(duō)挫折，第一(yī)次东渡前(qián)，将和鉴(jiàn)真(zhēn)同行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结(jié)果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾(gōu)结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成行(xíng)。

　　其后接(jiē)连(lián)失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月(yuè)后(hòu)再次起航，走(zǒu)到舟山群(qún)岛时，又遇大浪(làng)。

　　第(dì)三(sān)次起航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最后(hòu)抵达海南岛南(nán)部闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年(nián)，松江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农民家庭，在生活(huó)的重压下，十(shí)二三(sān)岁就被卖给人家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫(fū)的非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒(dú)打后，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也(yě)不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去另寻(xún)生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了出(chū)来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船(chuán)到了海南(nán)岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出(chū)过远门的(de)年轻妇(fù)女只身流落异(yì)乡(xiāng)，人生地疏，无依无(wú)靠，面临的(de)困难可想(xiǎng)而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆(pó)的不(bù)幸(xìng)遭(zāo)遇，接受了她，让她有(yǒu)了(le)安(ān)身之(zhī)所(suǒ)，并且在(zài)共同(tóng)的劳动(dòng)生活中，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄道婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚心(xīn)向黎族(zú)同胞学习纺织技(jì)术，并且融合黎(lí)汉两族人民(mín)的纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为(wèi)一个出(chū)色的纺(fǎng)织能手，在当地大(dà)受欢迎，和(hé)黎族人民结下了(le)深(shēn)厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按(àn)我的理解可以说成(chéng)是：“人生(shēng)只有积极地去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着(zhe)更好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属(shǔ)于自己(jǐ)的篇章

　　 即(jí)使不懂音律(lǜ)

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也(yě)必有所获

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