胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么是《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事的。

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胡服骑(qí)射的故事(shì)及启示感悟，胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即(jí)位的(de)时候，赵(zhào)国正处(chù)在国势衰落时(shí)期(qī)，就来(lái)连中(zhōng)山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着(zhe)被(bèi)别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国在地(dì)理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵王(wáng)看到(dào)胡人(rén)在军事服(fú)饰方面有一(yī)些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓箭，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民(mín)族(zú)的骑(qí)兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优(yōu)越性，认识(shí)真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就(jiù)对(duì)将军(jūn)楼缓说：我国(guó)处在强敌(dí)包围(wéi)之中(zhōng)，怎么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张，决(jué)心取胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度(dù)快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车(chē)之类的(de)机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载(亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断zài)：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义与议天下，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似于西(xī)北(běi)戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服(fú)装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马(mǎ)射(shè)”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和(hé)发展奠定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为(wèi)了国(guó)家的强(qiáng)大(dà)，进行胡(hú)服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达(dá)代(dài)地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议(yì)让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把北方(fāng)胡(hú)人的领地(dì)和(hé)中山(shān)国都(dōu)夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他：“家事听从父母，国(guó)政(zhèng)服从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民(mín)改穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家有一弯(wān)旅(lǚ)好定章法，要以有利人民(mín)为(wèi)根本；处理政事要有一定(dìng)原(yuán)则，要以施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论(lùn)明白(bái)，而推行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在圣贤之(zhī)人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的(de)服(fú)装，是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重(zhòng)考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练(liàn)，凭什么(me)能守(shǒu)得住呢？先(xiān)前中山(shān)国依(yī)仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人(rén)民(mín)，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心(xīn)改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射(shè)，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊(là)幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达(dá)改穿(chuān)胡服(fú)的法令，提(tí)倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到(dào)好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战的(de)优点，他们(men)机(jī)动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

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