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池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊

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  闻过(guò)则(zé)喜是(shì)什么意思,闻过(guò)则喜后面(miàn)一(yī)句是什(shén)么是【释(shì)义】听到别人(rén)指出自己的过错而高(gāo)兴(xīng)的。

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  【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴(xīng)。

  形(xíng)容乐于接受批评,希望(wàng)别人指出自己的过错。

  【出(chū)处(chù)】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子(zi)对他的弟子们谈(tán)到勇(yǒng)于接受批评(píng)的问题时,举(jǔ)出了(le)我国历史上的三个人来(lái):子路、禹(yǔ)和舜。

  子路,春秋时鲁国人(rén),姓仰(yǎng)名由,孔子(zi)弟(dì)子之一,为人诚实,刚直(zhí)好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点。

  指出的时候,他不但不生气,而(ér)且还很高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人(rén)告之(zhī)以有(yǒu)过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代传说中的(de)夏(xià)朝(cháo)开国君主(zhǔ),曾经治平了(le)洪水的大患。

  他和尧、舜等(děng)同是(shì)被人们(men)传颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到别人对他的善言劝告时(shí),往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则(zé)拜)舜,也是传说(shuō)中(zhōng)的古(gǔ)代(dài)圣王,人称“大舜”,禹的帝位就(jiù)是舜禅让给(gěi)他(tā)的。

  孟子说,舜(s池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊hùn)比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大。

  他能善与人同(tóng),舍己从人,与人为善。

  所谓“善与人同(tóng)”,就是把成绩优点看作不是个人独有(yǒu)、而是和群(qún)众(zhòng)共同(tóng)的。

  所(suǒ)谓“舍己从人”,就是舍弃自(zì)己的缺点,遵从别人的(de)优点。

  舜曾在历山(shān)耕过田(tián),在河滨烧(shāo)过窑,又在雷泽(zé)捕过(guò)鱼。

  从他做农(nóng)民、做陶工、做渔夫(fū),直(zhí)到做天子,所有的长处没有(yǒu)哪样不(bù)是向(xiàng)别人学(xué)习来的(de)。

  吸(xī)取别人的长处以(yǐ)提高(gāo)自己(jǐ),从(cóng)而更多地为大家(jiā)做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善与(yǔ)人同,舍已从人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶(táo)、渔以至(zhì)为帝,无非取(qǔ)于人(rén)者。

  取(qǔ)诸人以(yǐ)为(wèi)善,是与(yǔ)人为善者也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来(lái)人们也(yě)说作“闻过色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变作放弃自己的主张、听(tīng)从别人意见的意思;

  也叫“舍己为人”,是(shì)牺(xī)牲自己的利益、为别人服务的意(yì)思。

  “与人为善”,后来(lái)也有些变(biàn)了,成了与人(rén)和睦相处的意(yì)思。

闻过则(zé)喜下一句是什(shén)么

  闻过则喜下(xià)一(yī)句是:知(zhī)过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故(gù)其(qí)闻过则喜(xǐ),知过(guò)不(bù)讳,改(gǎi)过(guò)不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别(bié)人说自(zì)己有错应(yīng)当高兴,知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳(huì),而改正(zhèng)自己的(de)过错应当毫(háo)不(bù)害怕。

  南(nán)宋的(de)思想家陆九渊用这一典(diǎn)故,扩充了关于知过必(bì)改的(de)含义,提出了(le)三旦首(shǒu)层(céng)意思。

  1、不(bù)怕人指出错误

  2、知道错了不自(zì)欺欺(qī)人,自己仔细分析(xī)错误的由来

  3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约(yuē)束(shù)。

  严格(gé)地(dì)约束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于(yú)律己,出而见之(zhī)事(shì)功;心乎(hū)爱民,动必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补(bǔ)充(chōng)式(shì);作谓语(yǔ)、补语(yǔ);含褒义;指严(yán)格地约束自己。

  反义(yì)词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰(shì);过(guò)、非(fēi):错(cuò)误。

  用漂亮的言词掩饰自(zì)己的过失和错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张》:“小人(rén)之过(guò)也必文。

  ”(意思:一(yī)个小人对于自己的过错(cuò),总想办法说出(chū)一套理由,把过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合式;作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ);含贬(biǎn)义.

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