不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思(sī)是每天(tiān)半步(bù)半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是(shì)啥意思(sī)

　　比喻(yù)学习(xí)应该有恒心(xīn)，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积土印信是什么意思？ 印信和书信一样吗成(chéng)山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不(bù)能(néng印信是什么意思？ 印信和书信一样吗)十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下(xià)饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神(shén)得到提升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到(dào)千里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细(xì)小的(de)流水，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河(hé)大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了(le)，那(nà)么腐朽的木头也刻不断(印信是什么意思？ 印信和书信一样吗duàn)。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由(yóu)于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步(bù)半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情不一(yī)点(diǎn)一点(diǎn)积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句(jù)液咐的意思是(shì)：没有(yǒu)一步半步(bù)的(de)累计，就没有办法(fǎ)到(dào)达千里(lǐ)的地方(fāng)；不(bù)积(jī)累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的(de)作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可用(yòng)来(lái)论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避(bì)西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵(zhào)国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出(chū)齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性恶(è)论，常被与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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