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晓之以情,动之以理的意(yì)思(sī)是什么，晓(xiǎo)之以理(lǐ),动之以情出自哪里

　　原(yuán)句(jù)为(wèi)“动之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之以(yǐ)理”，俗(sú)语，意思是用感(gǎn)情来(lái)打动别人的心，用道(dào)理来使(shǐ)别人明白。

　　出自高阳《胡雪岩(yán)全传·平步(bù)青云》上册：“随便他如(rú)何导之以理，动之(zhī)以情，一个(gè)只是不肯松口。

　　”用法：作谓语(yǔ)、定语。

　　造句：1、以德(dé)为(wèi)本，待(dài)人要(yào)诚；

　　勤奋(fèn)工作，处事要公；

　　动之(zhī)以情，晓之以理；

　　无私(sī)奉献，真情感人。

　　2、沈笑以为下车的人是(shì)车主，她动之(zhī)以情(qíng)，晓(xiǎo)之(zhī)以理的(de)说着。

　　3、月老(lǎo)动(dòng)之以(yǐ)情(qíng)，晓之以(yǐ)理，却依(yī)旧得到(dào)如此(cǐ)答案，不由有些愠怒(nù)道：“难道你就如此(cǐ)顽固，冥顽不灵。

　　”

晓之以情(qíng)动之(zhī)以理的意(yì)思(sī)是什么 晓之以情(qíng)动(dòng)之以理(lǐ)是(shì)什么(me)意思

　　1、动之以情(qíng)，晓之以理(lǐ)解释：用感情来打动别人的心，用道理(lǐ)来使别(bié)人(rén)明白。

　　 2、出自：孔(kǒng)子《论语》中：诱之以利，晓(xiǎo)之以理(lǐ)，动之以情，胁之(zhī)以威(wēi)，授(shòu)之以渔，绳之(zhī)以法(fǎ)，导之(zhī)以行(xíng)，勉燃胡唤(huàn)之以恒，持之(zhī)以恒，学(xué)之以恒，行之(zhī)以德，道(dào)之(zhī)以(yǐ)德，齐(qí)之(zhī)以礼，有耻且格。

　　 3、解释为(wèi)：用(yòng)利益去诱惑,用情(qíng)感去打动，用道(dào)理去明了，用威严去胁迫，教(jiào)授给以捕(bǔ)鱼的技(jì)术，用法律去束缚，用行为去引导，用做铅恒心皮凯去勉励，以(yǐ)恒心保持久远，以(yǐ)恒心去学习（即坚持去学(xué)习），行为要符合道(dào)德，用道德去引导(dǎo)，用礼制去(qù)同化，不仅(jǐn)有羞耻之心而且有归服(fú)之心。

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晓之以情,动之(zhī)以理的意思是什么，晓之(zhī)以理,动之以情出自哪里

　　原句为“动之(zhī)以情，晓(xiǎo)之以理”，俗语，意思是用感情来打动别人的(de)心，用道理(lǐ)来使别人(rén)明白。

　　出自(zì)高阳《胡(hú)雪岩全(quán)传·平步(bù)青云》上册：“随便他如(rú)何导之(zhī)以(yǐ)理，动之(zhī)以情，一(yī)个只是(shì)不肯松口(kǒu)。

　　”用法：作谓语、定(dìng)语。

　　造句(jù)：1、以(yǐ)德(dé)为(wèi)本(běn)，待人(rén)要诚；

　　勤奋工作(zuò)，处(chù)事要公；

　　动之(zhī)以缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱情，晓之以理；

　　无私奉献，真情感人。

　　2、沈笑以缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱为下车的人是车(chē)主，她动(dòng)之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之(zhī)以理的说着。

　　3、月(yuè)老动之以(yǐ)情，晓之以(yǐ)理，却依旧得到(dào)如此(cǐ)答案，不由有(yǒu)些愠怒道：“难道你就如此顽固，冥(míng)顽不(bù)灵。

　　”

晓(xiǎo)之以情动之以理的(de)意思是什么(me) 晓(xiǎo)之以情动之以理是什么意(yì)思

　　1、动之以(yǐ)情，晓之以理解释：用感(gǎn)情来(lái)打动别人的心(xīn)，用道理(lǐ)来(lái)使别人明白。

　　 2、出自：孔子《论语》中：诱之以利，晓(xiǎo)之以理，动之以情，胁之以威，授(shòu)之以渔(yú)，绳之以(yǐ)法，导之以(yǐ)行，勉(miǎn)燃(rán)胡唤之以恒，持之以恒，学之以恒(héng)，行之以德，道之以德，齐之以礼，有(yǒu)耻(chǐ)且格(gé)。

　　 3、解(jiě)释(shì)为：用利益去诱惑,用情感去打动，用道(dào)理去明了，用威严去(qù)胁迫(pò)，教授给(gěi)以捕(bǔ)鱼(yú)的(de)技术(shù)，用法律去束缚，用行为去引导，用(yòng)做(zuò)铅恒(héng)心(xīn)皮凯去勉(miǎn)励(lì)，以恒心保持久远(yuǎn)，以(yǐ)恒心去学习(xí)（即(jí)坚持去学习），行为(wèi)要符合道德，用道德去(qù)引导，用礼制去(qù)同(tóng)化，不仅有羞耻之心而且有归服之(zhī)心。

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