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  颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想:1、培养目标(biāo):“实德实(shí)才之士”:颜元(yuán)认为(wèi)人(rén)才是治国安民的根本,而(ér)人才主要依(yī)靠学校教育来培(péi)养。

  学校(xiào)教育的(de)培养目(mù)标是“实德实才之(zhī)士”,即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致用人才(cái)。

  “实德实(shí)才之士”有两种(zhǒng),一(yī)种是“上下(xià)粗(cū)精(jīng)皆尽力求全”的通才,另一(yī)种(zhǒng)是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的(de)专门人(rén)才。

  2切开的南瓜可以放冰箱吗,南瓜切了一半放冰箱能留几天color: #ff0000; line-height: 24px;'>切开的南瓜可以放冰箱吗,南瓜切了一半放冰箱能留几天、教(jiào)育内容:“实学”:把以(yǐ)“六(liù)艺”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教育内容,这就是颜元所谓的(de)“实学”。

  同(tóng)时,颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想,还提出(chū)教(jiào)育要(yào)“兵农合(hé)一(yī)”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

  3、教学方法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习与实(shí)践相结合。

  第一,教学要联系实(shí)际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第(dì)二,反(fǎn)对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门(mén)读书和空谈理义,因为其脱(tuō)离(lí)实际,不能解决实际问题(tí)还(hái)影(yǐng)响健康。

  第三,并(bìng)非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识(shí),而是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习行相结(jié)合。

  第四(sì),人(rén)获(huò)得知识的目的在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院中,陈(chén)设六斋,并规定了(切开的南瓜可以放冰箱吗,南瓜切了一半放冰箱能留几天le)各斋具体(tǐ)教(jiào)育内容,实(shí)行(xíng)“分斋教(jiào)学”。

  漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

  之所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”,是为了适应当时(shí)的(de)实(shí)际,等时机到了则关闭这两斋。

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