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颜元的教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜元(yuán)的(de)教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才(cái)主要依靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育(yù)的培(péi)养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理义，因(yīn)为(wèi)其脱离(lí)实际(jì)，不能(néng)解决(jué)实(shí)际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过(guò)读讲来学习知识(shí)，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合(hé)。

　　第(dì)四，人获得知(zhī)识的目的在于“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂(zàn)设(shè)“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋”，是(shì)为了(le)适(shì)应当时的实际，等时机到了(le)则关闭这(zhè)两斋。

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