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董(dǒng)永和(hé)七仙(xiān)女的故事是发(fā)生在哪里的故事,董永和七仙(xiān)女的故(gù)事(shì)叫什么

  发生(shēng)在西溪,为始建(jiàn)于(yú)西汉中叶的(de)一个古镇,在这(zhè)块古老的土(tǔ)地上流传着董永(yǒng)与七仙女的传奇故事。

  而与这(zhè)个传奇故事有关的地名传说却(què)更(gèng)为当地(dì)群众所(suǒ)津津乐道,久(jiǔ)传不(bù)衰。

  西溪镇西北角(jiǎo)有(yǒu)一小村庄,叫“董家舍(shě)”。

  传说,东汉初(chū)年董永就出(chū)生在这个村子里。

  早在南宋(sòng)时的《方舆(yú)胜览》中就有记载:“海陵西溪(xī)镇,汉(hàn)孝子董永故(gù)居。

  ”

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》详(xiáng)载:“汉董永,西溪(xī)镇人,父亡,贫无以(yǐ)葬,从人贷钱一万(wàn),以身(shēn)作佣(yōng)……”。

  所以说“董家舍”与董永(yǒng)有关是有一(yī)定依据的(de)。

  西溪镇北有一水塘,叫(jiào)“凤凰池”,昔日池水碧波荡漾(yàng),清澈见底。

  传说王母娘娘的七个女(nǚ)儿常来此(cǐ)沐浴。

  传说七(qī)仙女深为董永的勤劳和(hé)孝心所(suǒ)感(gǎn)动(dòng),一日在(zài)众姐姐(jiě)的帮助下,乘鹤下凡来到人间,七仙女乘鹤下凡之处(chù),得名“鹤土仑,即今台(tái)南镇社东村(cūn),东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七(qī)仙女下(xià)凡后,在西(xī)溪南面的(de)“十八里河口(kǒu)”与董永相遇,后在“十八(bā)里(lǐ)河口”附近的老槐树(shù)下,二人(rén)拜天地成(chéng)了(le)亲。

  天长日久,十八里河(hé)口旁(páng)边的村庄也成了(le)“河口”村(今属(shǔ)台南镇)。

  西溪西广(guǎng)福寺后院内(nèi)有(yǒu)一口古井,叫“缫丝井”,大(dà)旱之年不涸,传说是七仙女当(dāng)年为帮助董永赎(shú)身而替曹长者家织300匹云锦(jǐn)时汲水缫(sāo)丝(sī)的(de)一口井(jǐng)。

  清(qīng)嘉庆(qìng)《东台县(xiàn)志》载:“井口(kǒu)小(xiǎo)而中(zhōng)宏(hóng)深,味极甘,大旱不(bù)涸,每至春(chūn)深,井生草根长丈余(yú),人以(yǐ)为(wèi)仙迹(jì)云”。

  扩(kuò)展资料(liào):

  人物文献(xiàn)选自(zì)《搜神(shén)记(jì)》。

  汉董(dǒng)永,千乘(chéng)人。

  少偏孤,与(yǔ)父居,肆(sì)力田亩(mǔ),鹿(lù)车载自随。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供(gōng)丧事。

  主人知其贤,与钱(qián)一万,遣之(zhī)。

  永行三年丧毕。

  四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思欲还主(zhǔ)人(rén),供其奴职。

  道(dào)逢一妇(fù)人(rén)曰:“愿为子妻。

  ”遂与(yǔ)之俱。

  主人谓永曰(yuē):“以钱与君矣(yǐ)。

  ”永曰:“蒙君之惠,父(fù)丧收藏。

  永(yǒng)虽小人,必欲(yù)服勤致力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰(yuē):“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为(wèi)我(wǒ)织缣百匹(pǐ)。

  ”于是永妻为主人家(jiā)织,十日而毕。

  女出门,谓永曰:“我,天之织女也。

  缘君至(zhì)孝,天(tiān)帝令我助君偿(cháng)债耳。

  ”语毕,凌(líng)空而(ér)去,不知所在。

  诗文翻译

  汉朝董永(yǒng)是千乘人。

  年(nián)少时就死了(le)母亲,和(hé)父亲住在一起。

  (父子一起)尽力(lì)种(zhǒng)地,(董永)用小车载着父亲,自(zì)己(jǐ)跟在后面。

  父亲死了,没有什么东西埋葬,就自己卖身为奴(nú),用(卖身的(de)钱)供办丧事用。

  主人知道他贤能,给了他(tā)一万钱而(ér)且打发他自由地走了。

  董永行完了三(sān)年(nián)守丧之礼,要回到主人(rén)家,再去做奴仆。

  在道上碰见一(yī)个女子对他说:“(我(wǒ))愿意做你(nǐ)的(de)妻子。

  ”于是(shì)董永(yǒng)就和她一起(qǐ)(到主人家(jiā)去(qù)了)。

  主(zhǔ)人(rén)对董永说:“(我)把钱给了(le)你了。

  ”

  董永说:“蒙受您(nín)的恩惠,(使(shǐ)我)父得(dé)以收葬。

  我虽然是(shì)贫穷无知的(de)人,一定要勤劳(láo)服侍尽心尽力,来报答(dá)您(nín)的大德。

  ”主(zhǔ)人说:“(这(zhè))妇女会(huì)做什么?”董(dǒng)永(yǒng)说:“会织。

  ”主(zhǔ)人说:“一定要(yào)这样的话,只(zhǐ)让你的妻子替我织一百(bǎi)匹细绢(juàn)(就行)。

  ”

  于是(shì),董永(yǒng)的妻(qī)子给主人家织绢,十天织完了。

  女子出了门,对董永说:“我是天上的负责纺织的仙女。

  因为你最孝顺(shùn),天帝(dì)让我帮助你偿还债务罢了。

  ”说(shuō)完升上高空(kōng)而(ér)离去,不知到哪(nǎ)儿去了(le)。

董永与七仙(xiān)女(nǚ)的(de)故事(shì)

  董永和七仙女的爱情故事结局是(shì)悲剧还是喜剧(jù)?《天仙配(pèi)》的神(shén)话故事古今(jīn)传颂,家喻户晓,七(qī)仙女和董永成为神话(huà)故事中(zhōng)坚贞爱情的象征。

  据(jù)传,董(dǒng)永十二(èr)岁就到傅村傅(fù)员外(wài)家(jiā)当(dāng)了(le)童工,董永(yǒng)长(zhǎng)得眉(méi)清目秀,面如美玉,一(yī)表(biǎo)人才,忠厚(hòu)老实(shí)。

  傅员外有一女儿,名叫(jiào)傅金(jīn)好旁(páng)碧花(huā),比董永小(xiǎo)一(yī)岁,聪明调(diào)皮,泼辣大方,长得(dé)眉(méi)眼乱动,也很耐看(kàn)。

  刚开(kāi)始,傅金花一直找机会(huì)戏(xì)弄、欺侮董永,董永身在豪(háo)门(mén)屋檐(yán)下,岂(qǐ)敢不(bù)低头(tóu),也就(jiù)不和傅金(jīn)花计(jì)较。

  时(shí)间长了,傅金(jīn)花(huā)对董永逐渐产生了感情(qíng)。

  转眼间(jiān)六(liù)年(nián)过去了(le),十八岁(suì)的董永长(zhǎng)成了人见人爱的(de)漂亮(liàng)小(xiǎo)伙(huǒ)子,憨厚(hòu)实诚,礼貌(mào)勤(qín)快(kuài),谁见(jiàn)了(le)谁夸。

  谁料(liào)到董永卖身葬父,七仙女在大槐树下情深意浓,配了董永,而且现在也住到了傅金花家里。

  傅金花(huā)一见,气得脸色发青,想法(fǎ)设法要拆(chāi)散他俩,友举故(gù)意把丝(sī)搞乱让七仙女织不成(chéng)绫,想把(bǎ)七仙女逼走。

  又制(zhì)造机会接近董永启(qǐ)乱,表明自己心思。

  说张(zhāng)七姐是不明底(dǐ)细的外路(lù)人(rén),留下她后患无穷。

  说董永若赶走她,和(hé)自己成(chéng)亲(qīn),她爹会陪送(sòng)很多金银财宝,叫董(dǒng)永一(yī)辈子(zi)不再受穷。

  傅金花(huā)死缠活缠,缠着董(dǒng)永不松手,董永却向傅(fù)金花断然表(biǎo)示:“张七(qī)姐是苦命人,我也是穷(qióng)苦汉,苦命相(xiāng)连,已定婚(hūn)约(yuē),不会改变。

  ”董(dǒng)永对傅金花敬而(ér)远之,傅金花(huā)一(yī)缠落了(le)空。

  张(zhāng)七姐被逼(bī)回天(tiān)宫后(hòu),单(dān)剩下(xià)董永一个人孤苦伶(líng)仃地在寒窑中度(dù)日,整天以泪洗面。

  傅金花听到(dào)这个消息后,认为是个千载难逢的(de)好机会(huì),就瞒着爹娘主(zhǔ)动跑到寒窑中去(qù)找董(dǒng)永,表示非(fēi)董永不嫁,不嫌董(dǒng)永(yǒng)穷(qióng),也不嫌董永二婚,死缠着(zhe)董永不(bù)走(zǒu)。

  但董永心不为所动(dòng),对张七(qī)姐的爱(ài)情忠贞不渝(yú),暗地(dì)让邻居捎口信(xìn)给傅员外。

  傅员外把女(nǚ)儿强行(xíng)接走了,傅金花二缠也落了空(kōng)。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝关进天牢里(lǐ)反(fǎn)省。

  张(zhāng)七姐整天泪水不干,日夜(yè)思念董永(yǒng),后来生下了一(yī)个(gè)男孩,玉(yù)帝知(zhī)道后大怒,扬(yáng)言要将孩儿弄死。

  张七姐痛不欲生,誓与孩儿共存亡。

  王母娘娘疼(téng)女心切,想方设法(fǎ)瞒着(zhe)玉帝(dì),一(yī)面说孩子(zi)已(yǐ)死,一面偷偷差神下(xià)凡把孩子(zi)放(fàng)到(dào)大槐树(shù)下让董永领养。

  董永接(jiē)到孩儿后,更加(jiā)思念七姐(jiě),把对七(qī)姐的一片深情(qíng)全放(fàng)到养育(yù)孩(hái)子上,又当爹又当娘,白天怀抱(bào)娇(jiāo)儿,百家讨(tǎo)奶,夜(yè)晚抓屎刮尿,暖湿就干,日子(zi)过得甚是凄苦。

  当张(zhāng)七姐在(zài)天牢里听到(dào)董永(yǒng)对自己忠贞不渝的爱(ài)情事(shì)实(shí)后,决心以身殉情,从此不吃不喝、不言不(bù)语、只求速死。

  这下(xià)子可把王(wáng)母(mǔ)娘娘吓坏了,她(tā)避开玉帝(dì),暗地跑到天牢里对七(qī)女儿(ér)说:“娘(niáng)为女儿好,把啥法子都使(shǐ)尽了(le),你就是执(zhí)迷不悟(wù),你放着(zhe)逍(xiāo)遥(yáo)的神仙不(bù)当,放着天宫的清福不享,放着(zhe)英俊的神仙不嫁,非要下凡跟那个(gè)穷董永,眼(yǎn)睁睁非往穷坑里跳(tiào),你给(gěi)娘说最后一(yī)句话,你到底要走哪条路?”

  张七姐斩钉截铁(tiě)地说:“不让我下凡和董永一块(kuài)过日子,我宁愿去死(sǐ)。

  ”王母(mǔ)娘娘疼爱(ài)亲生(shēng)女儿的心油然而生,不由得哭着说:“我的乖女儿(ér),你最小,娘也最疼(téng)你,你可千万别死,为娘一定会想(xiǎng)个办法让你达到愿(yuàn)望。

  ”王母娘娘自想自劝,认(rèn)为七女(nǚ)儿和董永棒打不(bù)开,又生(shēng)了孩子,跟(gēn)他就跟(gēn)他吧,总比(bǐ)死(sǐ)了好。

  于是(shì)就在玉帝枕(zhěn)边吹风,说(shuō)眼(yǎn)不见,心不烦,只当(dāng)没有这个闺女,一直关着(zhe)她也不是个事,引(yǐn)得天庭里不少(shǎo)人经常议(yì)论,长久下去对玉帝的名誉(yù)也(yě)有影响。

  玉帝想想也是这个道理,他也(yě)听(tīng)说有些神仙经常在背地嘲笑他教女(nǚ)无方,家教不严(yán),是得赶紧了(le)结此事了。

  于是就默许(xǔ)王母娘娘对张七姐剥(bō)夺仙(xiān)籍(jí),贬为(wèi)凡人,打(dǎ)下人间受苦,总算(suàn)了结(jié)了此事,自(zì)己给自己找(zhǎo)了个(gè)台(tái)阶下来了。

  张七姐(jiě)的顽强斗争(zhēng)终于获(huò)得(dé)了回到人(rén)间的胜利(lì)。

  夫妻俩(liǎ)久别重逢,喜极而泣(qì),一家三口久久(jiǔ)相(xiāng)拥,庆幸全家(jiā)团(tuán)圆,从此过上了(le)夫妻恩爱、婚姻(yīn)美满的幸(xìng)福生活。

  董永和张七(qī)姐(jiě)饮水(shuǐ)思(sī)源,为(wèi)了感谢(xiè)大槐树(shù)这个媒人,于是(shì)就从大槐树下引栽了一棵小槐(huái)树(shù)到小董(dǒng),千(qiān)百年来,长成古槐(huái),几枯几(jǐ)荣,至今仍存,历经(jīng)沧桑(sāng),生机(jī)盎然,可供游人观赏。

  董永墓看(kàn)护人又在(zài)此古槐下引栽了一棵小(xiǎo)槐树到董永墓前,此槐树长出了浑然天成(chéng)的(de)连理枝,使(shǐ)人看了都会啧(zé)啧(zé)称奇,形(xíng)象(xiàng)地印证了董永(yǒng)和七仙(xiān)女“在水好似鸳鸯(yāng)鸟,在地(dì)愿做连理枝”的忠(zhōng)贞爱情。

  祭祀董永的大(dà)殿里塑有董永和七仙(xiān)女(nǚ)并肩端坐的塑像(xiàng),后代人赞美颂(sòng)扬他俩忠贞不渝的美好(hǎo)爱情。

  民(mín)间到处流传着“董永像前拜(bài)两拜,白头到老(lǎo)不分开”的古话。

  许多(duō)热恋的情侣(lǚ)和恩(ēn)爱(ài)的夫妻都会专(zhuān)程来参拜董永和七仙女,都希望得到象他俩(liǎ)那(nà)样的忠贞爱情和美满婚姻(yīn)。

  综上所(suǒ)述(shù),董永和七仙女的(de)爱情故事结局还是喜剧!

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