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  仁政在现代社会的意义议论文,仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇是孟子仁(rén)政思想的现代(dài)意义(yì):现(xiàn)代实行“仁(rén)政”,关(guān)心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活疾苦,制订有利于(yú)百姓生活(huó)的相关政策,减小(xiǎo)贫富(fù)差距,更能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的(de)矛盾,促进全社会的合(hé)谐(xié)的。

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仁政在现代社会的意(yì)义议论(lùn)文,仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

  孟子(zi)仁政(zhèng)思想的(de)现代意义(yì):1、现代实行“仁政”,关心当代(dài)老百(bǎi)姓(xìng)的生(shēng)活疾(jí)苦(kǔ),制(zhì)订有利于(yú)百姓生(shēng)活(huó)的(de)相(xiāng)关政策,减小(xiǎo)贫富差(chà)距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全(quán)社会的合谐。

  2、现代实(shí)行“仁政”,国家的当(dāng)政政府才(cái)稳固,才能受(shòu)到民众的支持与拥戴(dài)。

  3、现代实行(xíng)“仁(rén)政”,多(duō)多援(yuán)助他国,结交(jiāo)盟友(yǒu),与人为善(shàn),这样,才能提高自己的国际(jì)地位,在危难之时,才(cái)会(huì)得到更多(duō)其它国家(jiā)的(de)支持与(yǔ)帮助。

  孟子(zi)继承和发展了(le)孔子(zi)的(de)德治思想,发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说(shuō),成为其政治思(sī)想的核心。

  他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用(yòng)于政治,以缓和(hé)阶级(jí)矛盾,维护封建统(tǒng)治阶级的(de)长远利益。

  孟(mèng)子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳(láo)心者治人,劳力者治(zhì)于人(rén)”,并且模仿周制拟(nǐ)定了(le)一套从(cóng)天(tiān)子到(dào)庶人的等级制度;

  另(lìng)一方面,又把统(tǒng)治(zhì)者(zhě)和被统(tǒng)治者的(de)关系比作父母对(duì)子女(nǚ)的关系,主张统治者应该像(xiàng)父母一样关心人民(mín)的疾(jí)苦,人民应(yīng)该像对(duì)待父母(mǔ)一样(0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号yàng)去亲近、服侍统(tǒng)治者。

  孟子认0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号为,这(zhè)是(shì)一种最理想(xiǎng)的政治,如果统治者实行仁政,可(kě)以得到人民(mín)的衷(zhōng)心拥护;

  反之,如(rú)果不顾人民死(sǐ)活,推行虐政,将会失去民心而变成独夫民贼,被人民(mín)推(tuī)翻。

  仁政的具(jù)体内容很广(guǎng)泛,包括经济(jì)、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等(děng),其中贯(guàn)穿着一(yī)条民本思想的(de)线索。

  这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻(qīng)神(shén)的思(sī)想(xiǎng)发展而来的。

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