公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代是两种说法，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元99年，一(yī)说是公元1年(nián)-公元(yuán)100年的。

　　关于公元1世(shì)纪是(shì)哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么(me)年(nián)代(dài)以(yǐ)及公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一年结束，公元1世纪是什么年代，公元1世纪是多少年到多少(shǎo)年，公元1世纪(jì)是多(duō)少(shǎo)年对应中(zhōng)国的朝代等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什么年(nián)代

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪(jì)是一(yī)百年，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当用来计(jì)算日子时(shí)，世纪通常从可(kě)以(yǐ)被100整除(chú)的(de)年(nián)代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从(cóng)公元1年(nián)到(dào)公元100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年(nián)到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而(ér)以后的世纪则为(wèi)100年，如(rú)果按(àn)照这(zhè)种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一(yī)世(shì)纪发(fā)生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽(mǎng)篡夺(duó)汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝(dì)皇后王政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政(zhèng)君为凭(píng)借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是来投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一(yī)概收用(yòng)，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人(rén)心(xīn)，他把从自(zì)己封邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却过着(zhe)十分俭朴(pǔ)的生活(huó)，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以(yǐ)太(tài)后名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大权，立(lì)汉平帝，并把自己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二(èr)月，汉平帝(dì)死后，王(wáng)莽(mǎng)指使同党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君(jūn)无奈形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语，只(zhǐ)好顺从这一要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年，王(wáng)莽改年号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴(yīng)”，以效仿(fǎng)周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉(hàn)称(chēng)帝的(de)符(fú)命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝行玺某传予(yǔ)黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王(wáng)莽(mǎng)便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐(jìn)见太皇太(tài)后，坐(zuò)在未(wèi)央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观(guān)召开的一次讨论(lùn)儒家经典的(de)学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出(chū)“罢(bà)黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐(zhú)渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思想支柱(zhù)。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学派传承(chéng)不同，对(duì)于(yú)儒家经典(diǎn)的版本、内(nèi)容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是(shì)经历(lì)王莽新朝的战(zhàn)乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝(dì)刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬之(zhī)学正式确(què)立为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之学进(jìn)一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历史上有名的(de)白虎观(guān)会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观于当(dāng)时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公元1年到公(gōng)元(yuán)100年之册(cè)信间的(de)一(yī)百州(zhōu)昌轮年时间(jiān)，包括(kuò)这(zhè)两个(gè)年份。

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