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写作手法比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分的，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物(wù)人格(gé)化，将本来不具备人(rén)动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一样具(jù)有(yǒu)动(dòng)作和感(gǎn)情的(de)样(yàng)子。

二者区(qū)别(bié)

　　1.本体的表现形式不(bù)同(tóng)。

　　比喻的本体(tǐ)可出(chū)现可不出(chū)现，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物，可(kě)以确认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不能确(què)认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目(mù)的偏重于帮助读者认识(shí)或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发(fā)某(mǒu)种(zhǒng)情感，使读者受(shòu)到感染(rǎn)，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　例如(rú)：天(tiān)上的白云(yún)像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个(gè)例子是(shì)比(bǐ)喻句，因为这个句子(zi)有(yǒu)本体“白云”、喻(yù)体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道判断(duàn)一(yī)个句子(zi)是不(bù)是比喻句(jù)，不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等(děng)词语就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人(rén)格化，将本来(lái)不具备人(rén)恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和(hé)人(rén)一样(yàng)具有(yǒu)动作和感(gǎn)情的(de)样(yàng)子(zi)。

　　拟人(rén)就是把物当人写，赋予(yǔ)物(wù)以人的动(dòng)作行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地(dì)展现了小草(cǎo)旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬(chèn)托(tuō)对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白(bái)描细(xì)描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面(miàn)侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都(dōu)是(shì)加强语言形象性的修(xiū)辞手段，但它(tā)们是两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面是我整理(lǐ)的作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区(qū)别的相关(guān)内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人的物(wù)化或把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物，具有思想的(de)跳跃性(xìng)，能使读(dú)者展开想(xiǎng)象的翅(chì)膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分(fēn)为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联(lián)想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)根据本体事物和(hé)拟作事物之间的可拟性(xìng)，借助联想和想象(xiàng)而(ér)形成的辞格(gé)，因此(cǐ)联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情色彩，是作者用自己自然流露的强(qiáng)烈感(gǎn)情(qíng)去感染读者的(de)一种(zhǒng)辞格(gé)。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物(wù)当成(chéng)人来写，恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因或把人当成物来写，或(huò)把甲物(wù)当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是用本质不同而(ér)又(yòu)有相似点(diǎn)的(de)事物描绘事物或说明道理(lǐ)的(de)辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人(rén)格化，把本来(lái)不具备(bèi)人的(de)一些动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不(bù)同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另(lìng)一事物作比也就是打(dǎ)比方；一定得有相似点(diǎn)，通(tōng)过相衡(héng)辩(biàn)袜似点(diǎn)使本体同喻体联系起来，唤起人们的联想，使人更具体(tǐ)地惑知(zhī)事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括(kuò)称(chēng)渭、动(dòng)作、行为等)写(xiě)甲事物，或者(zhě)说是把乙事物的特(tè)性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生(shēng)命(mìng)力(lì)的,能活(huó)动,有感情的；它比(bǐ)甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实(shí)在的(de)事物变得(dé)具(jù)体实在了(le)，当(dāng)然就增(zēng)添了语言的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激(jī)此可见，比(bǐ)喻(yù)强(qiáng)调的是甲乙两物(wù)的相似性(xìng)，而比拟却是利用它们之间的不同特性，使两体融为一体，这是(shì)区别比喻和比拟(nǐ)最(zuì)重要的标志(zhì)。

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