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涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北(běi)亚热(rè)带(dài)与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过(guò)世(shì)界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图(tú)和战国(guó)时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器(qì)时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这(zhè)里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的(de)重要见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒的(de)传说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映(yìng)了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群(qún)众文(wén)化素(sù)养的提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了(le)潜(qián)移默化(huà)的作用(yòng)，许多传(chuán)说故事已结(jié)集出版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为(wèi)第二批(pī)国家(jiā)全域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过(guò)世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸采(cǎi)集到涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗(dào)一段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文(wén)化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了(le)“南方(fāng)更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明(míng)：早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的(de)传(chuán)说(shuō)，徐(xú)偃(yǎn)王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么(me)没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了(le)人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。