首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式-连云港装饰公司,豪泽装饰

首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代是(shì)两种说(shuō)法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

　　关于公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代以(yǐ)及(jí)公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年结束，公元1世纪是什么年代，公元1世纪是多少年到多少年，公元1世纪是多少年对应(yīng)中国的(de)朝(cháo)代等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代

　　两种说(shuō)法，一(yī)说是公元(yuán)1年-公(gōng)元99年，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指计(jì)算年(nián)代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通常从可以被100整除的年代(dài)或此后一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇数的纪年法来自(zì)于耶稣(sū)纪(jì)元后，其中的1年通(tōng)常表示首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式(shì)“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公(gōng)元(yuán)1901年到公(gōng)元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪定为99年，而(ér)以后(hòu)的世纪(jì)则为100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则为(wèi)21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的(de)历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武(wǔ)帝以后，皆(jiē)以(yǐ)外(wài)戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六(liù)十余年为天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政君(jūn)为凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲(pí)倦地工作。

　　后来(lái)他(tā)广(guǎng)结(jié)名士和将相大臣(chén)，深得人心(xīn)首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式，凡是来投奔他的(de)，不论地方远近(jìn)，出身贵(guì)贱，他一(yī)概收(shōu)用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己封邑里收(shōu)来的(de)钱和粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己(jǐ)家里却过着十分俭朴(pǔ)的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后(hòu)，王莽官居大(dà)司马，以太(tài)后名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把自(zì)己的(de)女(nǚ)儿嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指(zhǐ)使同(tóng)党向(xiàng)太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他代天(tiān)子(zi)临朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年(nián)号(hào)为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的(de)刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代(dài)汉(hàn)称(chēng)帝的(de)符命图谶频(pín)繁出(chū)现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行(xíng)玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪(wěi)托(tuō)汉高祖(zǔ)遗(yí)命(mìng)，令(lìng)王(wáng)莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠(guān)觐见太皇(huáng)太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即(jí)天子(zi)位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议

　　白(bái)虎观(guān)会议是东汉章帝时(shí)召集(jí)大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家(jiā)经典的(de)学(xué)术(shù)会议。

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治思(sī)想支(zhī)柱。

　　但(dàn)是(shì)由于当(dāng)时各家儒学学(xué)派传承(chéng)不同，对于儒家经(jīng)典的版本(běn)、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是(shì)经历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之学(xué)正式确立(lì)为官方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位(wèi)，使(shǐ)儒学与谶(chèn)纬(wěi)之(zhī)学进一(yī)步结合起(qǐ)来(lái)，汉(hàn)章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著(zhù)名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上(shàng)有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。