闻过(guò)则喜是什么意思(sī)，闻(wén)过则喜后面一句是什么是【释(shì)义】听到别人(rén)指出自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是(shì)什么意思，闻过则喜后面一句(jù)是什么

　　【释义】听到别人指出自(zì)己的过(guò)错而高兴。

　　形容乐于接受批(pī)评，希望别(bié)人指出自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国(guó)·孟轲(kē)《孟子(zi)·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子们(men)谈到勇于接受(shòu)批(pī)评的(de)问(wèn)题时(shí)，举出了我(wǒ)国(guó)历史上的三个人来：子定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别路、禹和舜(shùn)。

　　子(zi)路，春(chūn)秋时鲁(lǔ)国(guó)人(rén)，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直(zhí)好勇。

　　他很(hěn)愿意(yì)别人指(zhǐ)出他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生(shēng)气，而(ér)且还很高兴(xīng)，所以(yǐ)说(shuō)他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的(de)夏朝开国(guó)君主，曾经治平了洪水(shuǐ)的大患。

　　他(tā)和尧、舜等同是被人们传(chuán)颂的古(gǔ)代(dài)圣王(wáng)。

　　他非(fēi)常虚(xū)心，听(tīng)到别人对他的(de)善言劝(quàn)告(gào)时(shí)，往往感激得下拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也是(shì)传说中的古代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位就(jiù)是(shì)舜禅(chán)让给他的(de)。

　　孟子说，舜(shùn)比禹要更伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看(kàn)作不是个人(rén)独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自(zì)己的缺点(diǎn)，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在(zài)历山耕过田，在(zài)河滨烧过(guò)窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶工、做渔夫，直到做天(tiān)子，所(suǒ)有的长处(chù)没(méi)有哪样不是向别人(rén)学习来(lái)的。

　　吸取别人的长处以提(tí)高(gāo)自己，从而更多地为(wèi)大家做(zuò)些好(hǎo)事，这就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大(dà)舜(shùn)有大(dà)焉，善与人同，舍(shě)已从(cóng)人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非取于人者。

　　取诸人以为善(shàn)，是与人为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来(lái)人们也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来变作放弃(qì)自己的(de)主(zhǔ)张(zhāng)、听从别人意见的(de)意思；定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别p>

　　也叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己的利(lì)益、为(wèi)别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来(lái)也(yě)有些变了，成(chéng)了与人和睦相处的(de)意思。

闻过(guò)则(zé)喜下一句是什么

　　闻(wén)过(guò)则(zé)喜下一句(jù)是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆(lù)九渊(yuān)《与傅全美书》：“故其(qí)闻过则喜，知(zhī)过不(bù)讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别人(rén)说自(zì)己(jǐ)有错(cuò)应(yīng)当高兴(xīng)，知道(dào)自(zì)己的过失应(yīng)当(dāng)不隐讳(huì)，而改正自己的(de)过错应当(dāng)毫不害(hài)怕(pà)。

　　南(nán)宋的思想家(jiā)陆九渊(yuān)用这一典故(gù)，扩充了关(guān)于(yú)知过(guò)必改的含义，提(tí)出了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解(jiě)释(shì)】：律：约(yuē)束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋(sòng)·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察(chá定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别)院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必(bì)关(guān)天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语(yǔ)、补(bǔ)语;含褒义;指严格(gé)地约束自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词(cí)掩饰自己的过失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过(guò)也必(bì)文。

　　”（意(yì)思(sī)：一个小人对(duì)于自己(jǐ)的过错(cuò),总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合(hé)式(shì)；作谓语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；含贬(biǎn)义(yì).

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