大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名(míng)诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那(nà)一(yī)轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是(shì)具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国(guó)号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外(wài)交事物的(de)官员为典属(shǔ)国(guó)，唐(táng)人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国(guó)，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次(cì)出(chū)使，实际上(shàng)无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一(yī)云古代年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停边防报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相去(qù)三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于(yú)此次出(chū)塞(sāi)途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交(jiāo)待(dài)此行目的(de)和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在(zài)西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在(zài)外的(de)游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在(zài)了(le)他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗(shī)人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字(zì)才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是(shì)那(nà)一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上(shàng)无(wú)需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的(de)沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名(míng)，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不(bù)经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即(jí)今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王(wáng)维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的和(hé)到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句(jù)描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出(chū)对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个(gè)负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车(chē)”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现了(le)作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济(jì)西(xī)），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一(yī)些以边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

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