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拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些

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精卫填海填的(de)是哪个海,精卫(wèi)填海指的是(shì)

  填(tián)的是东海。

  精卫填海原是《山海经》记(jì)叙的(de)一则故事,记述的(de)是在(zài)中国上古时期北方有一座山叫发鸠山。

  树上有(yǒu)一只鸟。

  它的名字叫精卫(wèi)。

  原来精(jīng)卫是炎(yán)帝(dì)宠(chǒng)爱的女儿,名字(zì)叫(jiào)女娃(wá)。

  有(yǒu)一天她(tā)去东海玩,可是(shì)突(tū)然(rán)风(fēng)暴袭来,她死了(le)。

  女娃死了(le)以后,变成了鸟,名字就叫作“精(jīng)卫鸟”(也叫(jiào)“冤禽”)。

  精卫鸟嘴白脚红(hóng),头上有花(huā)纹,经常发出“精卫”、“精卫”的叫声,好(hǎo)像在呼喊着自己的名字。

  她去西山衔来(lái)石子(zi)儿和树枝(zhī),一次又一次投到大海里,想要把东海填平。

  有人认为这(zhè)里反(fǎn)映了古代人民同自然(rán)进行(xíng)抗争的(de)思想。

扩展(zhǎn)资(zī)料

  基于不(bù)同的研究视角,人(rén)们把(bǎ)“精(jīng)卫填海(hǎi)”神话(huà)归于不(bù)同的神话类型(xíng)。

  显然“精卫填海(hǎi)”神(shén)话属于典型的变形神话,且属于变(biàn)形神话中的“死后托生(shēng)”神话,即将灵(líng)魂托付给现实存在的一种物质。

  不仅如(rú)此‘精卫(wèi)填海”还属于复仇神话,女娃生前与(yǔ)大海(hǎi)无(wú)冤无仇(chóu),但是却(què)不慎溺水身(shēn)亡,如此与大海结下仇恨,化身为鸟终身(shēn)进(jìn)行填海的复仇(chóu)事业。

  有研究(jiū)者认为:“中国上古神话(huà)中记录了很多(duō)典(diǎn)型(xíng)的非自然(rán)死亡,其中的意外让今人(rén)看到(dào)了先人在自(zì)然面前的(de)弱小和无能为力(lì),同时也透出了生命(mìng)的脆弱。

  ”女娃的死就是(shì)一种因事故而(ér)亡(wáng),展现出(chū)了(le)人生命的脆弱和大海的强大。

  著名(míng)作家茅盾(dùn)则认为:“精卫与刑(xíng)天是属(shǔ)于同型的(de)神话(huà),都是(shì)描写象征百折不回的(de)毅(yì)力和(hé)意志的,这(zhè)是属于道德意识的(de)鸟(niǎo)兽(shòu)神话。

  ”

精(jīng)卫填(tián)海是指的哪个海?

  指(zhǐ)的(de)是东海(hǎi)。

  精(jīng)卫(wèi)填海,是中(zhōng)国上古神话传说之一。

  相传精(jīng)卫本是炎帝神农氏的小女儿(ér)罩没键,名唤女(nǚ)娃(wá),一日女(nǚ)娃到东海(hǎi)游玩,溺(nì)于水中。

  死后其不平的精灵化作花脑袋(dài)、白嘴壳、红色爪(zhǎo)子的一种(zhǒng)神鸟,每(měi)天(tiān)从山上衔来石头(tóu)和草(cǎo)木,投入(rù)东海(hǎi),然后(hòu)发出“精卫(wèi)、精卫”的悲鸣(míng),好(hǎo)像(xiàng)在(zài)呼唤着自己。

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  显然(rán)“精(jīng)卫(wèi)填(tián)海”神(shén)话属于典型(xíng)的变形神话,且属(shǔ)于(yú)变形(xíng)神话中的(de)“死后托(tuō)生”神话(huà),即将灵魂托付(fù)给现实存(cún)在的一(yī)种物质。

  不仅(jǐn)如此‘精(jīng)卫(wèi)填(tián)海”还(hái)属于复仇神话,女娃生前与大海无冤无仇,但是(shì)却不慎溺水身亡(wáng),如此与(yǔ)大海结下仇恨,化(huà)身为(wèi)鸟终(zhōng)身进行填(tián)海(hǎi)的复仇事(shì)业。

扩展资料

  故事内容(róng):

  炎(yán)帝爱女女(nǚ)娃游于东溺(nì)水而(ér)死。

  炎帝(dì)悲(bēi)痛欲绝,女娃死后(hòu)变(biàn)为(wèi)彩首、白(bái)喙、赤足的小鸟,随(suí)神农狩(shòu)猎,绕飞(fēi)林中,悲鸣声“精卫”,炎(yán)帝举弓欲射,随从禀告(gào):“此鸟乃陛下之女所化(huà)!”炎帝心中(zhōng)一惊(jīng),放下弓箭,泪水盈眶,久久不(bù)能自己,许(xǔ)久(jiǔ)之(zhī)后(hòu)才(cái)说(shuō):“就赐小(xiǎo)鸟精卫之名吧(ba)!”

  精卫(wèi)久久盘旋不(bù)肯离去(qù)。

  炎帝作歌:“精卫鸣兮天地动容!山木翠兮人为鱼虫!娇女不能言(yán)兮吾至悲痛(tòng)!海(hǎi)何以不平兮波涛汹涌(yǒng)!愿(yuàn)子孙后代(dài)兮勿(wù)入海中!愿吾民族兮永以大(dà)陆(lù)为荣!”精卫听得神(shén)农“海何以(yǐ)不平”的歌词,遂决心填平大海(hǎi)。

  于(yú)是每(měi)日衔西(xī)山之木石(shí)填于东海。

  精(jīng)卫飞翔着(zhe)、鸣叫(jiào)着(zhe),离开大海,又飞(fēi)回发(fā)鸠(jiū)山去衔物(wù)巧石子和树枝。

  她衔(xián)呀,扔呀,成年累月(yuè),往复飞(fēi)翔,从(cóng)不停(tíng)息。

  后(hòu)来,一只(zhǐ)海燕飞过(guò)东(dōng)海时无意间(jiān)看(kàn)见了精(jīng)卫,他为她(tā)的(de)行为感(gǎn)到困惑不(bù)解。

  但(dàn)了解(jiě)了事(shì)情的起(qǐ)因之后,海燕为(wèi)精卫大无畏的精神所打动,就与(yǔ)其(qí)结成(chéng)了夫妻,生出许多小鸟,雌的像(xiàng)精卫(wèi),雄的像(xiàng)海燕(yàn)。

  小精卫(wèi)和她(tā)们的妈(mā)妈一(yī)样(yàng),也去衔石填海。拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些>

  直到今天(tiān),它(tā)们(men)还在做着这种工作。

  参考资料(liào):百度百科-精(jīng)卫填(tián)海

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