九龙司是(shì)香港地区的(de)九龙(lóng)和新界一带的。关(guān)于(yú)九(jiǔ)龙司(sī)是哪里？以及九(jiǔ)龙司是哪(nǎ)里，九龙司(sī)是哪里(lǐ)收(shōu)回了没有(yǒu)，九龙司有多大，九龙和九(jiǔ)龙司(sī)是一(yī)个(gè)地方吗，九龙和九龙司(sī)等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

九龙司是哪里(lǐ)？

　　是香港地区(qū)的(de)九龙(lóng)和(hé)新(xīn)界一带的。

　　九(jiǔ)龙司是一个行政管理机构，不是一个地名。

　　九龙司是清(qīng)朝时期设置的机构名，全称为九(jiǔ)龙巡检司，管(guǎn)辖(xiá)的范围大致相当于如今香(xiāng)港地区的九龙和新(xīn)界(jiè)一带。

　　九龙一般(bān)指的是九龙(lóng)半岛，为香(xiāng)港的三大区域之一。

　　香(xiāng)港(gǎng)三大(dà)区(qū)域(yù)分别是(shì)香港岛(dǎo)、九(jiǔ)龙(lóng)、新界，九龙是除(chú)了香港岛以外市区的主要组成部份(fèn)，其东、南、西三面被维多利(lì)亚港包围。

　　九(jiǔ)龙(lóng)以尖沙咀、油麻地(dì)及(jí)旺角最具吸引力，这(zhè)些(xiē)地区(qū)的购物、饮(yǐn)食、娱乐应有尽有，还有(yǒu)尖沙咀中心、帝国中心、南洋(yáng)中(zhōng)心等(děng)商业中心。

　　香港岛是香港开埠最(zuì)早发展(zhǎn)的地区，岛上(shàng)有香港的商(shāng)业(yè)和政治中心。

　　英国殖民(mín)者(zhě)最初居住的地(dì)方维多利亚城(chéng)就在香(xiāng)港岛(dǎo)政府山一(yī)带。

　　而香(xiāng)港岛(dǎo)与九龙(lóng)半岛之(zhī)间的(de)海港以Victoria（维多利亚女王）命名，名为维多利亚(yà)港，是以前进出(chū)香港(gǎng)的(de)贸易船只停泊的港口。

　　九(j最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词iǔ)龙，地(dì)理上称(chēng)为九(jiǔ)龙(lóng)半(bàn)岛，为(wèi)中国香(xiāng)港的三(sān)大区(qū)域之一（香港最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词岛、九龙、新界），是除了香(xiāng)港岛以外市区的(de)主要组成部份。

　　九龙半(bàn)岛东南(nán)西三面(miàn)被维多利(lì)亚港包围(wéi)。

　　过去由于英(yīng)国与中国的租约问题，一度分为(wèi)“九(jiǔ)龙”（即界限街(jiē)以南）与(yǔ)“新九龙”（即界(jiè)限(xiàn)街(jiē)以北，狮(shī)子山以南）两(liǎng)部份。

　　香港，因着其殖民地(dì)历史背(bèi)景和国际贸易港地位(wèi)，构成了(le)中西荟萃、多(duō)元文化(huà)的面貌。

　　不(bù)同国籍的人士(shì)和谐(xié)共(gòng)处，互相尊重。

　　所有(yǒu)宗(zōng)教、种(zhǒng)族(zú)的(de)传统和习俗都能(néng)相互包(bāo)容，文化活动(dòng)丰(fēng)富多姿，国(guó)际和(hé)本地超(chāo)级巨(jù)星和业余(yú)表演精(jīng)英的精彩演出，络绎不绝(jué)。

香港(gǎng)传统戏剧

粤剧

　　粤(yuè)剧(jù)是以粤(yuè)语演唱和念(niàn)白的戏曲，流行于粤方言区(qū)（主要包括(kuò)广东(dōng)、广西(xī)、香(xiāng)港、澳门(mén)等(děng)地）。

　　粤剧通过唱(chàng)、做(zuò)、念、打的艺术(shù)手段，配(pèi)合化妆、服最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词(fú)饰(shì)、道(dào)具和锣(luó)鼓(gǔ)等演绎故事情节，其(qí)表现形(xíng)式糅(róu)合了文学、戏剧、曲艺、舞(wǔ)蹈及武打，它的唱腔、行当(dāng)、化妆、身段及曲谱等都(dōu)蕴含(hán)丰富的艺术(shù)价(jià)值。

　　除了单纯的(de)表演(yǎn)艺术(shù)外，粤剧作为地方酬神、打(dǎ)醮等(děng)宗教活动的「神功戏」，更甚具社会及文化价值。

　　粤剧于2006年列入第(dì)一批国家(jiā)级非(fēi)遗(yí)代(dài)表性项目名录，并于(yú)2009年(nián)列入联(lián)合国教科文组织《人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录》。

香(xiāng)港传(chuán)统游艺(yì)与杂(zá)技

舞麒(qí)麟(lín)

　　舞(wǔ)麒麟已传承(chéng)了超(chāo)过二百年。

　　客家人视麒麟为瑞兽(shòu)，可以化解煞(shā)气，带来(lái)好运，所(suǒ)以在庆祝农历新年(nián)、婚嫁、祝寿、祠堂开光、新屋入伙、迎宾(bīn)、太平清(qīng)醮、神诞等喜庆场合都(dōu)会舞麒麟。

　　自舞麒(qí)麟随客家群体(tǐ)移入香(xiāng)港后，与本地传统音乐和武术(shù)结合，发展(zhǎn)出极具本地特(tè)色的造型、步法(fǎ)和套式。

　　西贡坑口客家舞(wǔ)麒麟(lín)于2014年列入第(dì)四批国家级非遗(yí)代表性项(xiàng)目名录。

北京条约割九龙司在(zài)哪里

　　1．鸦(yā)片战争中(zhōng)，英军曾(céng)占(zhàn)领过(guò)广州城

　　 由于在学习(xí)鸦(yā)片(piàn)战争这一(yī)节时(shí)，教材多次提到英军(jūn)攻打广东(dōng)，因(yīn)此容易(yì)给学生造(zào)成一种(zhǒng)错觉，认为英军在鸦片战争中曾(céng)占领过广州城。

　　其(qí)实不然，鸦片战争中(zhōng)，英军(jūn)自始至终(zhōng)都没(méi)有(yǒu)占(zhàn)领过广州(zhōu)城。

　　广州城虽三(sān)次面临被占领(lǐng)的危(wēi)险，但终(zhōng)因广东军(jūn)民(mín)严加防守和以清政府的屈辱卖(mài)国为代价换来了广州(zhōu)城(chéng)的平安。

　　 2．九龙司地(dì)方一区＝九(jiǔ)龙司

　　 在中英《北京条约》中规定割让“九(jiǔ)龙司(sī)地方(fāng)一区”给(gěi)英国(guó)。

　　但由于(yú)同学们对九龙司地方一(yī)区不甚了解，认为九(jiǔ)龙司(sī)地方一区与九龙司是同(tóng)一(yī)概念。

　　其实，九龙司与九龙(lóng)司地(dì)方一区的范(fàn)围是不(bù)一样的(de)。

　　当(dāng)时的九龙司是一个(gè)行政(zhèng)管理机构(gòu)，其全称为(wèi)九龙巡检司，其管辖(xiá)的范围大(dà)体相当(dāng)于目前香港地区的九龙(lóng)和新界。

　　可见，英国(guó)通过《北京条约》割占的(de)不是整个“九龙司”，而是(shì)九龙司的一部(bù)分，即(jí)“九龙半岛南端尖(jiān)沙嘴一带”。

　　 3．一银(yín)元＝一(yī)两白(bái)银在中(zhōng)国近代史上有关(guān)赔款的条约有(yǒu)很多，如《南京条(tiáo)约》《天津条约》《北京条约(yuē)》《马关条约》等。

　　在《南(nán)京(jīng)条约》中规定赔款为(wèi)2100万(wàn)银元，而在其后(hòu)的中外条约中规定中(zhōng)国的赔款都是“若(ruò)干两白银”。

　　那(nà)么(me)粗(cū)心(xīn)的同学就误认为当时的银元与白银(yín)两是等(děng)同的计(jì)值单位。

　　其(qí)实，《南京条(tiáo)约》签订(dìng)时所使用银(yín)元赔款(kuǎn)，是因为鸦片战争(zhēng)前，在中外(wài)（主要是中英）贸易中，中国处(chù)于(yú)出超地位，每年从国外获得大量贸易利润。

　　英国政(zhèng)府(fǔ)当时为(wèi)了(le)防止货币外流，采取了(le)禁止本国银(yín)币(bì)出口流通的(de)政策，所以中国(guó)赚取的外贸利润并非英镑(bàng)，而是英国商人(rén)从世界(jiè)贸易中获得的西(xī)班牙本(běn)洋。

　　这(zhè)种银(yín)元具有(yǒu)成色统一、规(guī)格整(zhěng)齐、便于计算、携带等优点，故在(zài)世界殖(zhí)民(mín)地间广(guǎng)泛流通。

　　那么《南京条约》后的对(duì)外赔款(kuǎn)为何改以银两为(wèi)支(zhī)付单(dān)位呢(ne)？这主要是因为鸦片战争之后，中国逐渐沦为西方(fāng)列强(qiáng)的原料产地和商品市场，对外贸易(yì)处(chù)于入超地位，中国的白银大量外流，清政(zhèng)府只好用中国传统的白银(yín)来支付数目(mù)巨(jù)大的赔款了。

　　可见，当时的(de)银元(yuán)并不是(shì)中国的白银。

　　那么它们之间是如何换(huàn)算(suàn)呢？当时，对于西班牙(yá)银元与(yǔ)中国货币(bì)的(de)比价是(shì)多少，在《南京条约》中并没有(yǒu)注(zhù)明。

　　据道光二十二年九月二十三日(rì)耆英(yīng)、伊里(lǐ)布奏报，中国在(zài)支付(fù)第一期赔款(kuǎn)（600万元）的谈判中，“再三驳(bó)议，始约定(dìng)每圆以(yǐ)纹银(yín)七钱一(yī)分折给(gěi)，共应折银四百二十六(liù)万两”，比值以1银元折合库平(píng)银7钱1分讲定。

　　故(gù)一银(yín)元(yuán)＝一两白银的理解是(shì)错(cuò)误(wù)的。

　　 4．《北京条约》只与英、法两国签订(dìng)

　　 在教材(cái)第12页上讲(jiǎng)到：接着(zhe)（是指英法联军火烧(shāo)圆明园，占(zhàn)领北京后(hòu)），英法联军强迫清政府签(qiān)订了中英、中法《北京条约》，第二次鸦片(piàn)战(zhàn)争结束。

　　教(jiào)材这样叙述容(róng)易(yì)给学(xué)生(shēng)形成(chéng)一种思维定势，认为《北京条约》只与英法两国签订。

　　其实，《北京条约》的签订除与英法两国之外(wài)，还有俄(é)国。

　　1860年(nián)，俄国通过(guò)《北京条(tiáo)约》割占(zhàn)了(le)中国乌苏里江以东包括(kuò)库页岛在内(nèi)约(yuē)40万(wàn)平方(fāng)公(gōng)里的土地和中(zhōng)国西(xī)北的部分领土。

　　 5．地主阶级(jí)与(yǔ)农民阶级的矛(máo)盾＝封建主义(yì)与人民(mín)大众的矛盾

　　 在学习鸦(yā)片战争(zhēng)对中国社会的影响时，教材讲到：随着中国社会性(xìng)质的变化，中国社会的(de)主要矛(máo)盾，由地主阶级(jí)和农民阶级的矛盾，开始(shǐ)转变为外国资本主义和中华民族(zú)的矛盾，封建(jiàn)主义和(hé)人民大众(zhòng)的矛盾……。

　　不少(shǎo)学生认(rèn)为其意就(jiù)是指在原(yuán)有阶段矛盾的(de)基础上只增加了一对(duì)新矛盾，即民族(zú)矛盾。

　　这(zhè)样认为就把地主阶(jiē)级(jí)与封建主义、农(nóng)民阶级(jí)与人民大(dà)众等(děng)同起来了。

　　其实这种理(lǐ)解(jiě)是(shì)不正确(què)的。

　　在鸦片战(zhàn)争前(qián)，中国无(wú)论是在经济结构还是社会矛盾方面都是十(shí)分单一的。

　　鸦片(piàn)战争后(hòu)，随着外国资(zī)本主义的入(rù)侵和(hé)民族(zú)资(zī)本主义(yì)经济的产生(shēng)和发展，中国社会的(de)经济结构、社(shè)会阶级和阶层空前复杂化，社会阶级(jí)关系和(hé)阶(jiē)级矛盾也发生了新(xīn)的变化。

　　此时封建主义不仅包括地主阶级(jí)，还包括买办资(zī)产阶级、官僚(liáo)资(zī)产阶级、封建军阀等反动势力，人民(mín)大众(zhòng)不(bù)仅包括(kuò)农民阶级，还包(bāo)括近代新生(shēng)的无(wú)产阶级、民族资产阶(jiē)级(jí)和城市(shì)小资(zī)产阶级等。

　　由此可见，封建主义包含了地(dì)主阶级，人民(mín)大众包含了农民阶级，把这两对矛盾等同起(qǐ)来的理解是错(cuò)误的。

　　 6．封建地主(zhǔ)阶级土地所有制＝封建(jiàn)社(shè)会(huì)土(tǔ)地所(suǒ)有(yǒu)制

　　 在学习太平(píng)天国运动时，教材讲(jiǎng)到：太(tài)平天国定都天(tiān)京以后，颁布了《天朝(cháo)田亩(mǔ)制度(dù)》，废(fèi)除封建地主阶级土地所(suǒ)有制……。

　　有的学生在识记(jì)时(shí)，往往把(bǎ)封建社会土(tǔ)地所(suǒ)有制等同于封建地(dì)主阶级土地所有制。

　　事(shì)实上，封建(jiàn)地主阶级土地所有制是(shì)封建(jiàn)社(shè)会占支(zhī)配(pèi)地位的一种土(tǔ)地(dì)制度，它是封建社会统治的经济基础，也(yě)是(shì)封建(jiàn)社会土地所有(yǒu)制的一(yī)个最主要的组成部分。

　　除此(cǐ)之外，封建社会土地(dì)所有制还包(bāo)括(kuò)封建国家土(tǔ)地所(suǒ)有制是由封建中央(yāng)政(zhèng)府(fǔ)直接控制土地的一种制度，它是封建社会时(shí)期(qī)土地(dì)制度的(de)一种，如北魏、隋、唐(táng)的(de)均田(tián)制；曹魏、明(míng)、清的屯田制(zhì)。

　　和封建个体农(nóng)民土(tǔ)地所有制这种所有制虽不占主导(dǎo)地位(wèi)，但却是(shì)汪洋大海，它同(tóng)封建地主阶级土地所有制一样，是封建专制主义(yì)中央(yāng)集权制度(dù)建立和(hé)长期存在的重要基础。

　　由此可(kě)见，封(fēng)建(jiàn)社会土地所有制(zhì)包(bāo)含了封建地主阶级土地所有制(zhì)，两者是包含关系(xì)而(ér)不是等同的关系。

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