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不拘于时句式类型,不拘于时句式还原
被动句。于(yú),介词,表示被动,受,被。
不拘于时,意思是不(bù)受时俗的拘束。
指不受当时(shí)以求师为耻(chǐ)的不良(liáng)风(fēng)气的束缚。
时,时(shí)俗,指当时士大夫(fū)中(zhōng)耻于从师的(de)不良风(fēng)气。
师说节选原文:李氏(shì)子蟠,年十七(qī),好古文,六(liù)艺(yì)经传皆(jiē)通习之,不拘于(yú)时,学(xué)于(yú)余。
余嘉(jiā)其能行(xíng)古道
被(bèi)动(dòng)句(jù)。
于(yú),介词(cí),表示被动,受,被。
不拘于时,意(yì)思(ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式sī)是不受时俗的(de)拘束。
指(zhǐ)不(bù)受(shòu)当(dāng)时以求师为耻的不良风气(qì)的束(shù)缚(fù)。
时,时俗(sú),指当时(shí)士大(dà)夫中耻于(yú)从师的不良风气。
师说(shuō)节选(xuǎn)原文:李氏(shì)子(zi)蟠,年十(shí)七,好古(gǔ)文,六艺经(jīng)传皆(jiē)通(tōng)习之,不(bù)拘于时,学于余。
余嘉其(qí)能(néng)行古道,作《师说》以贻之。
翻(fān)译(yì):李(lǐ)家的孩(hái)子蟠,年(nián)龄十七,喜欢古文,六经的经文和(hé)传(chuán)文都普遍地(dì)学习了(le),不受时(shí)俗的拘束,向我学习(xí)。
我赞许(xǔ)他能够(gòu)遵行古人(rén)(从师)的ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式途径,写这篇《师说》来(lái)赠送他。
不拘(jū)于时(shí)出(chū)处意思是不(bù)受制于从师的时俗限制。
出自唐·韩愈(yù)《师说》。
翻译:李蟠不受世俗的拘(jū)束,来向我学(xué)习。
拘:拘(jū)束
时:世俗
余:我
学于余(yú):向我学习
不拘于时句式
不拘于时(shí)句(jù)式(shì)是被(bèi)动句。
这句话出(chū)自(zì)于师(shī)说,原(yuán)文如下:
古之学者必有师。
师者(zhě),所(suǒ)以传道受业解惑也。
人(rén)非生而知之(zhī)者,孰(shú)能(néng)无惑(huò)?惑(huò)而不从(cóng)师,其为惑也,终不解矣。
生(shēng)乎吾前,其闻(wén)道也固先乎(hū)吾(wln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式ú),吾从(cóng)而师之;生(shēng)乎吾后(hòu),其(qí)闻(wén)道也亦先(xiān)乎吾,吾从(cóng)而师之(zhī)。
吾师道(dào)也,夫庸知其年之先后生于(yú)吾乎(hū)?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所(suǒ)存也。
嗟乎!师道之不传(chuán)也久矣!欲人(rén)之无惑也(yě)难矣!古之(zhī)圣人,其出人也远矣,犹(yóu)且从师而问焉;今之众人,其下圣人也(yě)亦(yì)远矣,而耻学(xué)于师(shī)。
是故圣益圣,愚(yú)益愚。
圣(shèng)人之所(suǒ)以为圣(shèng),愚人之所以为愚,其皆出于(yú)此乎(hū)?爱其(qí)孝清子(zi),择师而教之;于(yú)其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授之书而习其(qí)句读者(zhě),非吾所谓派仿(fǎng)传其道解其惑者也(yě)。
句读之不(bù)知,惑(huò)之不(bù)解,或师焉,或不(bù)焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工(gōng)之人(rén),不耻相师。
士大夫之族,曰师曰(yuē)弟子云(yún)者(zhě),则群聚而(ér)笑(xiào)之(zhī)。
问之,则曰(yuē):“彼(bǐ)与彼年相(xiāng)若(ruò)也,道相似也。
位卑则足(zú)羞,官盛则近谀。
”呜呼!师道之不复可(kě)巧羡前知矣。
巫(wū)医乐师百工之人,君子不齿(chǐ),今其(qí)智乃(nǎi)反(fǎn)不能及,其可怪也欤!
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了