太乙天尊是(shì)谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师(shī)父等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十方救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力(lì)，座下九头(tóu)狮(shī)子(zi)一(yī)声吼(hǒu)就能(néng)震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱(yù)业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普(pǔ)渡众(zhòng)生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长(zhǎng)乐界(jiè)妙(miào)严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆满之(zhī)人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象一般为(wèi)头戴说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡。说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？>

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也(yě)导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊(zūn)和观音(yīn)作为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)又叫东(dōng)极青华大(dà)帝，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职(zhí)位包括东天门的军事部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊(zūn)与自(zì)己有(yǒu)哥们一样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的(de)话(huà)，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最(zuì)大的，但是(shì)排位第一的现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在第(dì)二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微大(dà)帝，他是四御(yù)排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他的好几(jǐ)个(gè)大帝也都是属于这(zhè)个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排(pái)名(míng)之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还(hái)有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱(yù)的幽冥(míng)界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子，但是连进入四(sì)御的(de)资格都没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四(sì)府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也(yě)不过是担任(rèn)第三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在(zài)我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色(sè)莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他：身骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时(shí)机(jī)，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃(rán)大士(shì)普渡真君，人称(chēng)大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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