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非练实不食的练(liàn)实是什(shén)么意思，练(liàn)实指的(de)是什么(me)

　　练实是(shì)竹子(zi)开花后结的(de)果实(shí)。

　　竹(zhú)实(shí)以色白，故(gù)名(míng)。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南(nán)海而飞(fēi)於(yú)北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白(bái)绢：素(sù)练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客(kè)观情况，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实(shí)、开花(huā)结(jié)实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(ziMedical staff可数吗，stuff)，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国(guó)中期著(zhù)名(míng)的思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的(de)主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的(de)练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字(zì)，练实是指竹子(zi)开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子(zi)知(zhī)之乎？夫(fū)鹓雏发于南(nán)海(hǎi)，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁国，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不(bù)是竹(zhú)子(zi)的(de)果实不吃，不是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国(guó)相位(wèi)来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子(zi)》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去(qù)认识外物(wù)。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂性(xìng)，即事物本Medical staff可数吗，stuff身的相对性(xìng)和认知(zhī)过(guò)程(chéng)的变异性，指出(chū)了认知之不易和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调(diào)了事物变化的不定因(yīn)素，因而最(zuì)终仍只能(néng)顺物自化，返归无为(wèi)，这(zhè)便(biàn)是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了(le)庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子比作鸱(chī)，把(bǎ)功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要(yào)的(de)哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是道(dào)家学派的主要代(dài)表人物(wù)之一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老庄。

　　庄子的(de)想象力(lì)极为丰富(fù)，语言(yán)运用自如，灵活多变，能把一些微妙(miào)难言的(de)哲理说(shuō)得引(yǐn)人入(rù)胜。

　　他的(de)作品被(bèi)人称之为(wèi)“文(wén)学的哲学，哲学的(de)文(wén)学”。

　　代(dài)表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子

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