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事与(yǔ)愿(yuàn)违是什么意思
事与愿违是(shì)事情的发展与(yǔ)愿(yuàn)望相反的意思的。
意思:事情的发展(zhǎn)与愿望相反。
事(shì)与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实(shí)与愿望(wàng)相反。指原来(lái)打算做(zuò)的事没能(néng)做到。
出自:三(sān)国(guó)魏·嵇康《幽(yōu)愤》诗:“事(shì)与愿违,遘兹淹留(liú)。”
译文:现实中发生(shēng)的事情与自己的意愿相违背,遇到此事(shì)我逗(dòu)留下来(lái)。
语法:主谓式;作(zuò)谓语、定语(yǔ);含贬义
近义词:适得其反、救经(jīng)引足、壮志未(wèi)酬、大失所(suǒ)望。
反义(yì)词:天从(cóng)人愿、如(rú)愿以偿、吉祥(xiáng)如意、得心应手、万事亨通、称心(xīn)如意、从心所欲、径情直遂、称(chēng)心满意。
事与愿违下一(yī)句是什么
是俯仰一(yī)纪,劳(láo)生(shēng)愈甚,吊影自怜的。
事与愿违下一句:俯仰一(yī)纪,劳生(shēng)愈甚(shèn),吊影自怜。
原(yuán)文(wén)
雨中花 仆自幼刻意林壑,不耐俗事,懒(lǎn)慢之
【作者(zhě)】蔡松年(nián) 【朝代】金
能(néng)自克。
志(zhì)复疏怯(qiè),嗜酒好睡。
遇乘高履危,动辄(zhé)有(yǒu)畏。
道逢达(dá)官(guān)稠人,则便欲退(tuì)缩(suō)。
其(qí)与(yǔ)人(rén)交,无(wú)贤(xián)不(bù)肖,往往率情任实,不(bù)留机心(xīn)。
自惟至熟,使之久与世(shì)接,所(suǒ)谓不有外(wài)难,当有内(nèi)病,故谋为早退闲居之乐。
长大以来(lái),遭时多故(gù),一行(xíng)作吏,从(cóng)事於簿书鞍(ān)马间,违己交病,不堪(kān)其(qí)忧。
求田问(wèn)舍,遑遑於四方(fāng),殊未见(jiàn)会心处(chù)。
闻(wén)山(shān)阳间,魏晋诸贤故居,风气(qì)清和,水竹葱。
方今(jīn)天壤间,盖第(dì)一胜绝之境,有意卜筑於斯(sī),雅咏玄虚,不谈世事,起其(qí)流风遗躅。
故自丙辰丁巳以(yǐ)来,三求官河内,经营三径,遂将(jiāng)终焉。
事(shì)与(yǔ)愿违(wéi),俯仰(yǎng)一纪,劳生愈甚(shèn)叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》,吊影自(zì)怜(lián)。
然而触(chù)於事物,感今怀昔,考其见於赋咏者,实(shí)未始一日而(ér)忘。
李君不愚(yú),作掾天台(tái),出佐是郡(jùn),因其行也,赋乐府长短(duǎn)句,以(yǐ)叙(xù)鄙怀。
行(xíng)春胜(shèng)日,物彩(cǎi)照(zhào)人,为予择(zé)稚秀者,以雨中(zhōng)花歌之,使(shǐ)清泉白(bái)石,闻我心(xīn)曲,庶几他日,不嗜酒偏怜风竹,晋客神清,多寄虚玄(xuán)。
有山阳遗迹,水(shuǐ)石(shí)高(gāo)寒(hán)。
曾为幽栖起本,几求(qiú)方外微(wēi)官。
谩蹉跎十载,还羡君侯,左驾朱?山村霰雪,竹外花(huā)明,瘦梅半(bàn)树(shù)斓斑。
溪路转、青帘佳(jiā)处,便(biàn)是(shì)萧闲(xián)。
寄谢王君精爽,摩(mó)挲森碧琅?个中著(zhù)我,储风(fēng)养月,先(xiān)报(bào)平(píng)安。
作(zuò)者简介
蔡松年(1107~1159)字伯坚(jiān),号(hào)萧闲(xián)老人。
冀州真定(今河北正定)人,金代诗(shī)人(rén)。
北(běi)宋宣和(hé)末年,跟随父亲镇守燕山,宋军败(bài)绩(jì)随(suí)父(fù)亲(qīn)降金,天会(huì)年间授真(zhēn)定府判官。
完颜宗弼攻(gōng)宋跟岳飞交战(zhàn)时,担任兼总军(jūn)中六部事,累官至右(yòu)丞相,封卫国公,正隆四年病逝(shì),追封吴国公,予谥(shì)文简。
蔡松年(nián)虽(suī)一生官运(yùn)亨通,其作品在(zài)出处问题上(shàng)却流(liú)露(lù)了颇为矛盾的(de)思想(xiǎng)感情,内心深处潜伏着的民族(zú)意识使他(tā)感到身(shēn)宠神已(yǐ)辱,作品风(fēng)格(gé)隽爽清丽,词作尤负盛(shèng)名,与吴激齐(qí)名,时(shí)称吴蔡体,有(yǒu)文集《明秀集》传世(shì)。
事与愿违下一句是(shì)什么
事与愿违(wéi)下一句是顺其自然(rán)。
事与愿违意思是事情的发展与愿望相反,指事情没能按照预想的方(fāng)向发展,所以下一句是顺其自然。
读音(yīn)为(wèi)shìyǔyuànwéi
从愤怒(nù)。
作者(zhě)尼古拉斯(公元(yuán)1292-1379年(nián)),字亨元(yuán),安城(安府)人。
元世祖生(shēng)于元世祖二十九岁,卒于明(míng)太祖洪武十二年,享(xiǎng)年八十八岁。
为了先(xiān)石门田西(xī),自石门田子始,省名石(shí)楚。
更从歌曲巡演中,得(dé)到它的介绍。
衍游(yóu)(公元(yuán)1317年)试不卖,遂杜门谢客(kè),专(zhuān)指(zhǐ)古(gǔ)诗。
亭贞亲自看到元(yuán)朝的盛,又亲自看到元朝的死,于是他的诗(shī)愁时伤乱(luàn),感情至(zhì)深。
第一部《诗》十卷,第(dì)一部《附录》一卷,《四库总目》是《元(yuán)末诗史》。
顺其自然
灵(líng)城一词源(yuán)于何溥的《五代灵城(chéng)精说》:骨脉(mài)合则顺其自(zì)然。
或(huò)(宋)蔡申《典籍(jí)集》朱文功修改(gǎi)蔡(cài)九峰《典籍集》第3卷:无可偏(piān)颇地让自然顺其自然地(dì)固有恒定地接受。
扩展资料:
1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即是(shì)顺(shùn)。
解释:会跟(gēn)着:会跟着(zhe)情况去帮忙的。
美:好,美德(dé)。
抓住机会(huì)帮(bāng)忙(máng),成就一叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》件好事(shì)。
追随自己的美丽。
道家,顺其自然:本(běn)源不拒(jù),缘不留,顺其自然。
有肉(ròu)有骨,有血有(yǒu)汗有泪,有(yǒu)爱有(yǒu)恨,一切(qiè)都是(shì)自然的。
顺(shùn)其(qí)自(zì)然可以用在许多(duō)方(fāng)面。
它可以用(yòng)于(yú)科(kē)学研究,这意味着它是在(zài)自然状态下拍摄(shè)的,便于观(guān)察。
可(kě)用(yòng)于(yú)自然(rán)生长(zhǎng)。
它(tā)也可以在日常生活(huó)中(zhōng)使用。
更多的(de)可(kě)以用在表(biǎo)达(dá)感(gǎn)情上,当(dāng)然(rán),用在表达感情上,通(tōng)常的意思是:就是要尽力去做事情(qíng),无论(lùn)成功与否(fǒu),还(hái)得听从自然规律。
参(cān)考资料来源:百(bǎi)度百科—顺(shùn)其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了