皈(guī)依佛门的意思(sī)，皈依的皈，是回头(tóu)。依(yī)，是(shì)依止(zhǐ)。皈依(yī)的(de)意(yì)思是翻(fān)旧(jiù)日之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着(zhe双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的)觉悟，觉悟(wù)宇宙人(rén)生真(zhēn)理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都(dōu)已经达到彻底(dǐ)的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的(de)开始，最(zuì)终目标是(shì)让(ràng)自己成为三(sān)宝，也就(jiù)是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往佛想要成为(wèi)佛(fú)。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作归依，可以理解加入佛(fú)门(mén)，并(bìng)达到最高的(de)境界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄(xuán)义》这本(běn)书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸(zhū)佛之教(jiào)门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教(jiào)之自称(chēng)。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门可以分为两部(bù)分，一(yī)个是皈依，一个是(shì)佛门，想要做到(dào)皈(guī)依佛门，皈(guī)依是非常重(zhòng)要的。皈(guī)依指的是全身(shēn)心(xīn)的投入到一种信仰当中。能够做成有一件事(shì)情，往往(wǎng)有(yǒu)着强(qiáng)烈的愿望，有强烈(liè)的向佛之心(xīn)，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒(héng)的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的决心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟尼(ní)创(chuàng)立的(de)，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的人(rén)的(de)称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒的一(yī)个手续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依(yī)证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能(néng)教导(dǎo)他人(rén)的教(jiào)主，泛(fàn)指(zhǐ)一(yī)切诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修(xiū)学(xué)佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三(sān)方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智(zhì)慧；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣入空性(xìng)的中道(dào)；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏(lòu)慧及解脱(tuō)德。由(yóu)此可(kě)见，皈依佛门的(de)最终目标是非常难以达到的，但也因此更让人想要(yào)得到最高的目标。不管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要(yào)达到了自身(shēn)圆(yuán)满成就三宝具备(bèi)的品(pǐn)质和功(gōng)德都(dōu)是完成了皈依三(sān)宝。

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