人间有味是(shì)清欢是啥意(yì)思，人间有味是(shì)清欢的(de)下一句是“人间有味是(shì)清欢”的含义是：人(rén)间真正(zhèng)有滋(zī)味的还(hái)是清淡的欢愉的。

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人(rén)间有味是清欢是啥意思(sī)，人间有味是清(qīng)欢(huān)的下(xià)一(yī)句

　　出自：宋代苏轼(shì)《浣溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒(hán)》。

　　全文：

　　元丰七年十二(èr)月二(èr)十(shí)四日，从泗州刘倩叔(shū)游(yóu)南山(shān)。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿(hāo)笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　译(yì)文：

　　元丰(fēng)七(qī)年十二月二十四日，跟泗州(zhōu)刘(liú)倩叔(shū)一起游览南山。

　　冬天早晨细(xì)雨(yǔ)斜风天气(qì)微寒，淡淡的烟雾(wù)和稀(xī)疏的杨(yáng)柳使初(chū)晴后的(de)沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后水势一片茫茫(máng)。

　　乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般(bān)的春蔬，这野餐的(de)味道着实不(bù)错(cuò)。

　　而人间(jiān)真正有滋味(wèi)的还(hái)是清淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游词，是(shì)以时(shí)间为序来铺叙(xù)景(jǐng)物的。

　　上片写早春(chūn)景象，下片写作者与(yǔ)同(tóng)游者游(yóu)山时(shí)以清茶野餐的风味(wèi)。

　　作品充满春(chūn)天(tiān)的(de)气息，洋溢着生命(mìng)的活力，反(fǎn)映了作者对(duì)现(xiàn)实生活的热爱和(hé)健胜进取的精神。

　　词(cí)的(de)上片(piàn)写沿途景观。

　　第(dì)一(yī)句写清晨，风斜雨细，瑟(sè)瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐(nài)的，可是(shì)东坡却(què)只以(yǐ)“作晓寒”三字出之(zhī)，表现了一种不(bù)大在(zài)乎的态度。

　　第二句写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河(hé)滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出作者喜悦的心声(shēng)。

　　作(zuò)者从曳(yè)于淡(dàn)云晴日中的(de)疏柳，觉察到萌(méng)发中的春潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握住物象的新机，这(zhè)正是(shì)东坡逸怀浩(hào)气的(de)表(biǎo)现，是他精神境界上四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些(shàng)度越恒流之(zhī)处(chù)。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源(yuán)于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州(zhōu)（宋(sòng)治临淮）不近，非目力(lì)能及(jí)。

　　词(cí)中提到(dào)清洛(luò)，是以虚摹的(de)笔法(fǎ)，眼前的淮水联想到(dào)上游的清碧的洛涧(jiàn)，当(dāng)它汇(huì)入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一(yī)片(piàn)浩茫(máng)了(le)。

　　下片转(zh四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些uǎn)写作者游(yóu)览时的(de)清茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作者(zhě)抓住了两件有(yǒu)特征性的事(shì)物来(lái)描写：乳(rǔ)白(bái)色的香(xiāng)茶(chá)一(yī)盏(zhǎn)和翡翠般的春(chūn)蔬一盘。

　　两相(xiāng)映托，便有浓郁的节日(rì)气(qì)氛(fēn)和诱人的(de)力量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶(chá)时上(shàng)浮的白泡。

　　以雪(xuě)、乳(rǔ)形(xíng)容(róng)茶(chá)色(sè)之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋(sòng)人茶道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与(yǔ)蒿茎(jīng)，这是立(lì)春的应时节(jié)物。

　　旧俗立春时馈(kuì)送(sòng)亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水(shuǐ)果、饼(bǐng)铒等(děng)，称“春盘(pán)”。

　　此二句绘声绘色(sè)、活灵活现地写出了(le)茶叶(yè)和鲜(xiān)菜的鲜(xiān)美(měi)色泽，使读(dú)者从(cóng)中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

　　这种将(jiāng)生活形象铸成艺(yì)术形象的手法，显示(shì)出词人高雅(yǎ)的审美意趣和(hé)旷达的人(rén)生态度。

　　“人间有味是清(qīng)欢”，这是一个具有哲理性的(de)命(mìng)题，用词的(de)结(jié)尾(wěi)，却自(zì)然浑成，有照彻(chè)全篇之(zhī)妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味(wèi)、理趣。

　　这首词，色彩(cǎi)清丽而境(jìng)界开阔的生动画面中(zhōng)，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味(wèi)和(hé)生活态度(dù)，给人以美(měi)的(de)享(xiǎng)受(shòu)和无尽的(de)遐思。

人间有味是清欢下一句是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆(jiē)浮云，人间有味(wèi)是清欢

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮(huái)清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这(zhè)首词(cí)的时候，苏轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

　　官场的压(yā)力(lì)有所前岁悉缓解，朝廷想(xiǎng)要重新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间有味是清欢”，表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然诸事(shì)的喜爱(ài)。

　　许多不公平(píng)的经历，我们是(shì)无(wú)法(fǎ)回(huí)避，也无从(cóng)选(xuǎn)择的。

　　我们只能接受已经存(cún)在的事实并(bìng)进行自我调(diào)整，因此，人在无法(fǎ)改变不公和不幸的厄(è)运时，应放平心态，坦然接受。

　　总有(yǒu)一天峰回(huí)路转，一切都(dōu)会好(hǎo)起来，平(píng)淡(dàn)日子才是真(zhēn)。

　　人有(yǒu)悲欢离(lí)合(hé)，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺，此事古(gǔ)难全

　　丙辰(chén)中(zhōng)秋，欢饮(yǐn)达旦，大醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子由(yóu)。

　　明月几时有？把(bǎ)酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼楼(lóu)玉(yù)宇，

　　高处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间(jiān)？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人(rén)有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺(quē)，

　　此事(shì)古(gǔ)难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里(lǐ)共(gòng)婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时(shí)有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州被调(diào)任密州，虽然(rán)是被降职(zhí)了，可(kě)苏(sū)轼并(bìng)不(bù)懊恼，因为这会离苏辙更(gèng)近，兄弟团圆也(yě)就方便些。

　　可不知为什(shén)么(me)，两个人都在(zài)山东，这一年(nián)的中秋节，却没能团(tuán)聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然(rán)埋怨月(yuè)亮故意与(yǔ)人(rén)们过不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全十(shí)美。

　　如果人们(men)要因(yīn)为不能十全十美雀差而感(gǎn)伤，那是大(dà)大的(de)没必(bì)要了。

　　世事岂能尽如人意，但求无愧(kuì)于心。

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