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三字(zì)经中苟不教(jiào)性(xìng)乃迁是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传统启蒙教材，今天小编(biān)就来和大家聊一聊(liáo)《三字经(jīng)》。

　　《三字经》，是(shì)中国(guó)的传统启蒙教材(cái)。

　　在中(zhōng)国古(gǔ)代经(jīng)典当中，《三字经(jīng)》是最浅(qiǎn)显易(yì)懂的读(dú)本之一。

　　《三字经》取材(cái)典范，包括中(zhōng)国传统(tǒng)文(wén)化(huà)的(de)文学、历(lì)史、哲学、天(tiān)文地理、人伦义理、忠孝节义等(děng)等，而(ér)核心(xīn)思想又(yòu)包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时(shí)，就了(le)解了常识、传统国学及历史(shǐ)故事(shì)，以(yǐ)及故事内涵中(zhōng)的做人做事道(dào)理。

　　《三字经(jīng)》是我(wǒ)国不可多得的(de)宝贵遗产(chǎn)，有不同(tóng)版本，全文字数(shù)从1120字至1722字不等。

　　《三字经(jīng)》与《百(bǎi)家姓》、《千字(zì)文》都是我国优秀的蒙学读物，并称为"三(sān)、百、千"。

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟(mèng)母，择邻(lín)处。

　　子n是什么化学元素，n是什么化学元素符号不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教不严，师之惰。n是什么化学元素，n是什么化学元素符号

　　子不(bù)学(xué)，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温(wēn)席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　1、《三字经》是我中华(huá)悠悠五千年灿烂的(de)经典传统(tǒng)文化之一(yī)，它是中华儿(ér)女智(zhì)慧的结晶，它承(chéng)载(zài)着一个民族的历史(shǐ)与精神，体现了独特的教(jiào)育思想和文化魅力。

　　这(zhè)是(shì)中国(guó)几(jǐ)千(qiān)年来形成(chéng)的独特的民族文化，在(zài)世界上也是(shì)举(jǔ)足(zú)轻重，并受到全世界的广泛关(guān)注(zhù)。

　　2、《三字(zì)经》读起来(lái)朗(lǎng)朗上(shàng)口，简明(míng)扼(è)要，是以(yǐ)中国历史(shǐ)为素材(cái)，植根于(yú)传统文化，强调教(jiào)育以“德”为先，学贵在恒和环境对学习的影响，讲(jiǎng)述(shù)教育(yù)与学习重要性的(de)教(jiào)育论著。

　　同时也是(shì)我国代古一部传统的(de)儿童启(qǐ)蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个(gè)复(fù)杂(zá)多变的社会环境下，德(dé)育教(jiào)育也成为现行(xíng)教(jiào)育(yù)改革所面临的(de)一(yī)个重要(yào)课题。

　　现在很多学校也把传承(chéng)中华(huá)民族经典传(chuán)统文化作为(wèi)新时期德(dé)育教育发展的(de)重要(yào)途径。

　　传统文化(huà)的核心就是“德育(yù)”，《三字经》中说：“首孝悌，次见(jiàn)闻”，可(kě)见在传统(tǒng)的教育中，是(shì)把德育(yù)放在首位的(de)，一个(gè)人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民(mín)族悠久的传统(tǒng)文化是中华先贤们(men)几千年来智慧的结晶，它使我中华民(mín)族(zú)历经(jīng)几千年生生不息(xī)，屹立不倒。

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