人生在勤(qín),不索何(hé)获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么是“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”的意(yì)思(sī)是人一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就的(de)。

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人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就。

　　告(gào)诫我们，人(rén)生应该努力(lì)求索(suǒ)，不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生(s2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口hēng)追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不(bù)好(hǎo)交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下(xià)承平日久，自王侯以下，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其(qí)才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力(lì)求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤(bàng)。

　　有(yǒu)的(de)人(rén)劝他不要去(qù)钻(zuān)研那些难(nán)而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美(měi)言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不(bù)患位(wèi)之不尊，而患德之不崇；不(bù)耻禄(lù)之不伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的(de)是德行不高尚；不以(yǐ)待遇(yù)低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他(tā)不慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng)他的志向和理想政治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡(héng)就(jiù)是勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时(shí)光，自(zì)强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立(lì)了浑天说，他(tā)观(guān)测(cè)记录了两(liǎng)千(qiān)五(wǔ)百(bǎi)颗(kē)恒星，创制了世界上第一架(jià)能比较准(zhǔn)确地表演天象的(de)漏水(shuǐ)转浑(hún)天仪(yí)，发明了(le)第一架测(cè)试地震的(de)仪器——候风(fēng)地动(dòng)仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文(wén)学著作三(sān)十二篇，其中(zhōng)天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是(shì)在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话(huà)，又哪来(lái)的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但(dàn)能创造财富。

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　　分享(xiǎng)不用过度，但能(néng)倍增(zēng)快乐。

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生(shēng)存(cún)下(xià)来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一种积(jī)极进取的态度，是一种奋发想的精神，一个人的(de)成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用(yòng)的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空(kōng)振双翅(chì);具备勤(qín)奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓(huǎn)的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全(quán)身心投(tóu)入到祖国科(kē)学事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测记录了两(liǎng)千五(wǔ)百(bǎi)多(duō)颗恒星，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪等，成为我国(guó)东汉时期伟大的天文学(xué)家。

人(rén)生在(zài)勤,不索何获(huò) 的(de)启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所(suǒ)收(shōu)获？

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获的意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳(láo),不通过(guò)辛勤的(de)努力来获得(dé)还能(néng)通过(guò)其(qí)他什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万(wàn)里取经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元(yuán)629年，一(yī)说(shuō)贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历经艰(jiān)难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学(xué)天竺各(gè)地，并与当(dāng)地学者(zhě)论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次东(dōng)渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行(xíng)的徒(tú)弟跟一(yī)个和尚开(kāi)玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴(jiàn)真一(yī)行造船是与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派人拘(jū)禁了所有(yǒu)僧(sēng)众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连(lián)失败，第五(wǔ)次东(dōng)渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已经(jīng)60岁(suì)了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏(sū)南(nán)通）附近(jìn)，就(jiù)遇到狂风巨浪，在(zài)一个小(xiǎo)岛避风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再次起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大(dà)，向南漂流了(le)14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南宋末(mò)年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾(jīng)镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇(huì)区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭，在(zài)生活的重压下，十二三岁就被卖(mài)给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下(xià)地(dì)干活，晚上她纺(fǎng)织布到(dào)深夜，还要(yào)遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重的苦(kǔ)难摧残着她，也(yě)磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后(hòu)，又被(bèi)关(guān)在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再(zài)也忍受不住(zhù)这种 黄道婆(pó)

　　 非人的(de)折磨，决心逃出去另寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞(dòng)逃了出来，躲(duǒ)在一条(tiáo)停(tíng)泊在(zài)黄(huáng)浦江边的海船上(shàng)。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在的海南(nán)崖县。

　　在封(fēng)建社会，一个从未出过远门的(de)年轻妇(fù)女只身流(liú)落异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的(de)困难可想而知。

　　但(dàn)是(shì)淳朴热情(qíng)的黎族(zú)同胞十分同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在(zài)共同的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫(háo)无(wú)保留(liú)地(dì)传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰(shì)、鞍(ān)塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术(shù)，并且(qiě)融合黎汉两族人民(mín)的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为(wèi)一个出(chū)色的纺织能手(shǒu)2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口，在(zài)当地(dì)大受欢迎，和黎族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语(yǔ)意思按我(wǒ)的理(lǐ)解可(kě)以说成是：“人生只(zhǐ)有积极地去追(zhuī)求(qiú)才会有所获得。

　　”我的(de)译句中(zhōng)pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但(dàn)暂时找不(bù)着更好的搭配。

人(rén)生在(zài)勤 不(bù)索何(hé)获什么(me)意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳作何来收(shōu)获的(de)甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使(shǐ)不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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