贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么(me)意思(sī)啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是(shì)：贪：释(shì)义(yì)：欲(yù)求多、不(bù)知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应(yīng)一(yī)句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲(yù)求多(duō)、不(bù)知足。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪(lán)、贪生怕(pà)死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生(shēng)气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维混(hùn)乱(luàn)。

　　引申义：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止(zhǐ)；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对(duì)某事或(huò)某人(rén)非常着迷(mí)；

　　对某(mǒu)些(xiē)事物(wù)难(nán)以自拔无(wú)法(fǎ)自(zì)拔，同“瘾(yǐn)”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解(jiě)字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可以解释(shì)为(wèi)态(tài)度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三十(shí)一年》：“我(wǒ)远而(ér)慢(màn)之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏(wèi)惧(jù)、类似、好像、怪(guài)异、安(ān)定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范升传(chuán)》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先(xiān)帝(dì)之所信，以示反(fǎn)本(běn)，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的下一句是什么(me)？

　　贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的下(xià)一句是：怨恨(hèn)恼怒(nù)烦。

　　贪(tān)、嗔(ch手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒color: #ff0000; line-height: 24px;'>手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒ēn)、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药(yào)会妨碍人的修行，故称(chēng)为(wèi)五毒心(xīn)。

　　清(qīng)除(chú)五毒心是修行(xíng)者的重要(yào)工作，若五毒心不(bù)除而修禅定(dìng)，则终究是邪定；修大(dà)神通或各(gè)种(zhǒng)玄(xuán)妙大法，若五毒(dú)心尚存(cún)，则可能(néng)会变(biàn)成魔通(tōng)或各种恶(è)法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必(bì)先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一个成熟的人(rén)握住自(zì)己快乐(lè)的钥匙(shi)，他不期(qī)待别悔纤春人使他快乐(lè)，反而能将快乐(lè)与(yǔ)幸福带给别(bié)人。

　　世(shì)人(rén)的理解：

　　其实普(pǔ)通人在酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得适可(kě)而止，并非别人让我们(men)饮多少我们就饮多(duō)少(shǎo)，都会担心(xīn)饮多了会醉，会失(shī)态，会干傻事儿，这(zhè)种能自我约束的竖或行为，遵纪(jì)守(shǒu)法等(děng)等就是(shì)一种持戒的表(biǎo)现。

　　因此(cǐ)学佛不能太刻板和迂腐，并非(fēi)是我们(men)滴酒不沾就正确(què)。

　　我(wǒ)们要(yào)以智慧心明白戒律产生的(de)初(chū)衷和目(mù)的(de)是什么，戒(jiè)律绝不是(shì)修行的(de)目的，只(zhǐ)是一(yī)种防患(huàn)的手段(duàn)。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它是有了(le)漏洞才会有“补丁”，我相信释迦(jiā)牟尼佛若(ruò)是现在驻世的话，订(dìng)制的戒律肯定会根据具体(tǐ)情况的(de)不同(tóng)而碧(bì)耐有所调整。

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