仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义短篇是孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的(de)现代意(yì)义：现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老(lǎo)百姓的(de)生活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐的(de)。

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仁政在现代社会的(de)意(yì)义议论文(wén)，仁政在(zài)现代社会的(de)意义短篇

　　孟子(zi)仁政(zhèng)思(sī)想(xiǎng)的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家(jiā)的当政政(zhèng)府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

　　蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这(zhè)样，才(cái)能(néng)提高自己的国际地位,在危难(nán)之(zhī)时，才(cái)会得到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和发展(zhǎn)了孔子(zi)的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了(le)统治者与被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天子到庶(shù)人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治者的(de)关系比作父母对子(zi)女(nǚ)的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应该像(xiàng)父母一样(yàng)关心人(rén)民的疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想的(de)政治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将会(huì蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的)失(shī)去民心而(ér)变成独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天(tiān)下的(de)途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻(qīng)神的思(sī)想发(fā)展而来的。

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