子(zi)不(b10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米ù)学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子不学,非所宜(yí)这句话(huà)是什么意(yì)思是(shì)小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

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子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思(sī)

　　出自《三字(zì)经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整(zhěng)理(lǐ)了节(jié)选内容及译(yì)文，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜(yí)先(xiān)知(zhī)。

　　人(rén)出生(shēng)之初，禀性本身都是(shì)善良(liáng)的。

　　天(tiān)性也(yě)都相(xiāng)差不(bù)多，只是后天所处的(de)环境不同和所受(shòu)教(jiào)育不同，彼此的(de)习性(xìng)才形(xíng)成了(le)巨大的差别。

　　如果从小不好好教育，善良(liáng)的本性就(jiù)会(huì)变坏(huài)。

　　为了使人不变坏(huài)，最(zuì)重要的方(fāng)法(fǎ)就是(shì)要专心(xīn)一致地去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾三次搬家，是(shì)为了使(shǐ)孟子有个(gè)好的学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩(hái)子(zi)不肯好好学习，孟母就折断了织(zhī)布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹钧(jūn)教(jiào)育儿子(zi)很有方法，他教育的五(wǔ)个儿子都很有成(chéng)就，同(tóng)时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而(ér)不好好教(jiào)育，是父母的过错。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人(rén)倘若小(xiǎo)时(shí)候不好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人的道(dào)理，又无知识，那么到(dào)老的时候都很难有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学习(xí)，以自己的知识、技能(néng)来实(shí)现自(zì)己的价值，就不懂得礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他(tā)们那(nà)里学(xué)习到许(xǔ)多为人处事的礼(lǐ)节和知识(shí)。

　　东汉人黄(huáng)香(xiāng)九岁时就知道孝敬父(fù)亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母(mǔ)的(de)人都应该(gāi)实(shí)行和效(xiào)仿。

　　汉代(dài)人孔融四(sì)岁时，就知(zhī)道把大的(de)梨让给哥(gē)哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是(shì)每个人(rén)从小就(jiù)应该知道(dào)的。

子(zi)不学,非所宜(yí)是(shì)什么意(yì)思?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非所宜。

　　又不学,老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学不知义“的意思是：小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候(hòu)不好好学(xué)习(xí)，到老(lǎo)的(de)时候(hòu)既(jì)不懂做人运耐的道理(lǐ)，又无知识，能有(yǒu)什么(me)用呢(ne)？玉不打磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为精美的器物；人若是(shì)不学习，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思是(shì)小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是很不应该的。

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子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话是什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了节选内容及译文(wén)，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟(mèng)母，择(zé)邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不(bù)学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成(chéng)器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都是善(shàn)良的。

　　天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼(bǐ)此的习性(xìng)才(cái)形成了巨大10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米的差(chà)别(bié)。

　　如果(guǒ)从小不好好教育，善良的本性(xìng)就会(huì)变坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要的(de)方法就是要专心(xīn)一致地(dì)去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有个好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织(zhī)布的机杼来教(jiào)育(yù)孟(mèng)子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很有方法，他教(jiào)育的五个(gè)儿(ér)子都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃(chī)穿，而不(bù)好(hǎo)好(hǎo)教育，是父母的过(guò)错。

　　只是(shì)教育，但(dàn)不严格要求(qiú)就是做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学(xué)习，是很(hěn)不(bù)应该(gāi)的(de)。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学习，到(dào)老的时候既不懂做(zuò)人的道理(lǐ)，又(yòu)无(wú)知(zhī)识(shí)，那么到老(lǎo)的时候都很难有(yǒu)所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；

　　而人要(yào)是不懂得学习，以自(zì)己的知识、技能来实现自己的(de)价值，就不懂得(dé)礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时候就(jiù)要亲近老师和朋友，以(yǐ)便从他们那(nà)里学习到(dào)许多为人处事的礼(lǐ)节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时(shí)就(jiù)知道(dào)孝敬父亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父母的人都应(yīng)该实行(xíng)和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁(suì)时，就(jiù)知道把大的梨让给哥(gē)哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱(ài)兄长的道理，是每(měi)个人从小就应该知道(dào)的。

子不学,非(fēi)所宜是什(shén)么(me)意思?

　　10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不知义“的意思是(shì)：小孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若(ruò)小(xiǎo)时候不好好(hǎo)学习，到老的时(shí)候既不懂(dǒng)做人(rén)运耐的道理(lǐ)，又无知识(shí)，能(néng)有什么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的(de)器物；人若(ruò)是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

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