吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是(shì)什(shén)么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余(yú)，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐(xú)公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客(kè)曰(yuē)：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视(shì)，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五(wǔ)十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻(qī)子(zi)说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美(měi)极了(le)，徐(xú)公怎么(me)能比得上您(nín)呢(ne)？城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比徐公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢(ne)？第(dì)二天，有客人从外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人(rén)道：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美丽(lì)？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不如您美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他(tā)，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美(měi)，是偏爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威(wēi)王田(tián)因齐时(shí)期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任相(xiāng)国(guó)，封于(yú)下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐(qí)威王奖(jiǎng)励群(qún)臣(chén)吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才(cái)，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸(ji涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗ān)吏，并选荐得力大臣坚守(shǒu)四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威王起用邹忌实(shí)行改革(gé)，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美(měi)什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；客之美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不(bù)如他美丽；照着镜子(zi)里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美(měi)，是惧(jù)怕我；客(kè)人(rén)赞(zàn)美(měi)我美，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹(zōu)忌这样(yàng)有(yǒu)自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加(jiā)以改正才有可能成(chéng)功。

　　文(wén)章以“孰美(měi)”的(de)问答(dá)开篇，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思，寻(xún)找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美(měi)自己的(de)因为，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与国(guó)大事(shì)有机地联(lián)系起来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝”，用类(lèi)比涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收(shōu)到很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的斗争，以(yǐ)及民(mín)众(zhòng)风起云涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动(dòng)荡的(de)时代(dài)，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能(néng)和学识，游说于(yú)各国(guó)之间，有的主张连横，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某些统治集团服(fú)务，并(bìng)且往往利用当时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着自己(jǐ)治国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也(yě)认识(shí)到，人心的向背，是(shì)国家(jiā)政权(quán)能(néng)否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了(le)民(mín)心，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他(tā)们(men)争(zhēng)相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗取“士”的支持(chí)。

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