草(cǎo)木本无心(xīn),何(hé)求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢(ne)的。

　　关于草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗以及草木(mù)本(běn)无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人(rén)折的意(yì)思，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗，草(cǎo)木本有心,何求美人折，草木本无心何须(xū)美人折原(yuán)文(wén)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

草木本无(wú)心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣(xīn)欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的(de)身世(shì)感慨，表现了作(zuò)者(zhě)的理想操守，是(shì)其五(wǔ)言(yán)古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句(jù)诗的(de)意思(sī)是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人(rén)，而(ér)是指(zhǐ)美好的人，是引兰(lán)桂风致(zhì)同(tóng)茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的追求(qiú)，可见美(měi)对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美(měi)人，品质(zhì)本身就(jiù)是(shì)好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子应(yīng)当是很乐意让这些美(měi)人(rén)来(lái)折(zhé)花欣赏了(le)。

　　但是草木(mù)自有他(tā)的(de)品质(zhì)，并不是为(wèi)了让(ràng)美(měi)人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂(guì)一(yī)样(yàng)，他们洁(jié)身自(zì)好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做(zuò)为(wèi)一个人(rén)的本分(fēn)，并非是为了(le)借这(zhè)些(xiē)来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何求美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木(mù)勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美(měi)好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作(zuò)，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不(bù)因无(wú)人采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢(féng)时(shí)就会欣欣向荣，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃(bó)发，也(yě)给季节带来(lái)了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而成为美好(hǎo)的(de)季节(jié)。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势的(de)客(kè)观辩证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开(kāi)明的时代才(cái)能(néng)施展自(zì)己的才华(huá)抱负的(de)思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一(yī)

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子