太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青(qīng)华善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师(shī)父(fù)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐，应化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边(biān)神通，无边(biān)法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大(dà)门(mén)，佛教虽(suī)有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业(yè)力的象征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊与(yǔ)南(nán)极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲(lián)花宝(bǎo)座(zuò)上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者(zhě)的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和(hé)观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第(dì)二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的(de)行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政院的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他(tā)还兼(jiān)任军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东天门，东极青华大(dà)帝给过(guò)他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的(de)友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的(de)，但(dàn)是排(pái)位第(dì)一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人(rén)能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的(de)是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是(shì)四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四(sì)的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他的(de)好几个(gè)大帝(dì)也都是(shì)属(shǔ)于这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还(hái)有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽(yōu)冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极(jí)为谦和(hé)，但是(shì)他的势力就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要(yào)给善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿(ér)子，但是(shì)连进(jìn)入四(sì)御的资(zī)格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过(guò)是担任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十一月十一(yī)日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛(fú)教净土宗的影响，通(tōng)常在我(wǒ)们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着(zhe)狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和(hé)观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自(zì)全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太(tài)乙天(tiān)尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得到极大的发挥(huī)，道(dào)教(jiào)甚(shèn)至认为太(tài)乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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