不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思是(shì)每天半步半步(bù)的积累起(qǐ)来，一段时(shí)间后就(jiù)是一千里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风(fēng)雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一(yī)步半步的行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下(xià)来(lái)了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情不一点一点积累，就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思(sī)是：没有一(yī)步半步的累(lèi)计，就没(méi)有办法到达千里的地方(fāng)；不(bù)积累小河(hé)流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末(mò)期赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家苏三起解的故事，苏三起解的故事简介lor: #ff0000; line-height: 24px;'>苏三起解的故事，苏三起解的故事简介代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷(jì)下学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相当的贡(gòng)献。

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