人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意(yì)思是什么是“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获”的(de)意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就的。

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人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不索何获的(de)意思(sī)是什么(me)

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力(lì)求(qiú)索，不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文(wén)：张(zhāng)衡字(zì)平子(zi)，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡(héng)少(shǎo)善属(shǔ)文，游于三(sān)辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚(shàng)之情(qíng)。

　　常(cháng)从容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召不(bù)应。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我们(men)，人(rén)生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应该(gāi)“卑体屈己(jǐ)，美言以(yǐ)求多(duō)福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不(bù)耻(chǐ)禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻(chǐ)的是学(xué)识不渊博(bó)。

　　表明(míng)了他不慕势利而(ér)追求(qiú)德智(zhì)的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志(zhì)向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)积极(jí)求索的伟大(dà)实践者。

　　他少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚(xū)，好学深思，藐视名利(lì)，看(kàn)重科学；珍惜(xī)时光，自强不(bù)息 ，把全部身心(xīn)都献给(gěi)了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名创立了(le)浑天说，他(tā)观(guān)测记录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了(le)世界上第一架能(néng)比较准(zhǔn)确(què)地表演天(tiān)象的漏(lòu)水转浑天仪，发明了第(dì)一架测试地(dì)震的仪(yí)器(qì)——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学著(zhù)作三十(shí)二(èr)篇，其中(zhōng)天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞美(měi)不用花钱(qián)，但能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就(jiù)呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不(bù)会有收(shōu)获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所(suǒ)以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一(yī)种(zhǒng)积极进取的态度(dù)，是一种奋(fèn)发想的(de)精神，一个人的成长与环境、机(jī)遇(yù)、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密相(xiāng)连，但起(qǐ)决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅(chì);具备(bèi)勤奋精神，哪(nǎ)怕是(shì)行动迟缓(huǎn)的蜗牛也(yě)能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛(xīn)苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦问(wèn)学，珍惜(xī)时光，自强不(bù)息，全身心投入到祖国科学事业(yè)。

　　他(tā)创立了(le)浑天说，观测记录了两千五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发(fā)明了第一架(jià)测试(shì)地震的仪(yí)器——候风(fēng)地(dì)动仪等，成(chéng)为(wèi)我国东汉时(shí)期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋(fèn) 不去(qù)索(suǒ)取 不(bù)去探索怎能(néng)有所收(shōu)获？

人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获的意思

　　 人(rén)生的根本(běn)在(zài)于勤劳,不通(tōng)过辛勤(qín)的努力来获得还能通(tōng)过其他什(shén)么(me)途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗(zōng)贞观(guān)三年（公元629年(nián)，一说(shuō)贞 观元年(nián)），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游(yóu)学天竺各地，并与当地学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九(jiǔ)年（公元645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中，鉴真等人(rén)遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派(pài)人拘(jū)禁了所有僧众，首次东(dōng中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名)渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接(jiē)连失(shī)败，第五次东渡最(zuì)为(wèi)悲壮。

　　那一年(nián)鉴真(zhēn)已(yǐ)经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个(gè)月后再次起航，走到(dào)舟(zhōu)山群岛时，又遇(yù)大(dà)浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更(gèng)大，向南漂流(liú)了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄(huáng)婆，生于(yú)南宋末(mò)年(nián)淳祐年(nián)间，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇(huì)区东(dōng)湾(wān)村）人。

　　黄道婆(pó)出身于(yú)贫苦农民家庭，在生活(huó)的重压下，十二(èr)三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上(shàng)她纺织布(bù)到(dào)深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫(fū)的非(fēi)人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难(nán)摧残着她，也磨(mó)炼(liàn)了她(tā)，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不准吃(chī)饭，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的(de)折磨，决心逃出(chū)去另寻生(shēng)路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了(le)出(chū)来，躲在一条停泊在(zài)黄(huáng)浦(pǔ)江边的(de)海船上。

　　后来就随船到了(le)海(hǎi)南(nán)岛的崖州(zhōu)，即现在(zài)的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社会(huì)，一(yī)个从(cóng)未出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流(liú)落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的(de)困难可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳朴热(rè)情(qíng)的黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆(pó)的不(bù)幸遭遇，接受了她，让她有了安(ān)身之所(suǒ)，并(bìng)且在(zài)共同(tóng)的劳动(dòng)生(shēng)活中，还把他(tā)们的纺(fǎng)织技术(shù)毫无(wú)保留地传授(shòu)给她。

　　当(dāng)时(shí)黎族人民生产的(de)黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名)织技术(shù)比(bǐ)较先(xiān)进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞学(xué)习(xí)纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两(liǎng)族人民的纺(fǎng)织技术(shù)的长处，逐(zhú)浙成(chéng)为(wèi)一个出色的纺织能手，在当(dāng)地大(dà)受欢迎，和(hé)黎族人(rén)民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我的(de)理解可以(yǐ)说成是：“人生只有积极地去追求才(cái)会有所获得(dé)。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这(zhè)个词可能(néng)跟harvest不太配，但(dàn)暂时(shí)找不着更好(hǎo)的搭配。

人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获什么意(yì)思(sī)

　　 人生(shēng)在勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出(chū)属(shǔ)于自己(jǐ)的(de)篇(piān)章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的(de)一(yī)弹也必有所获

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