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明经和进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区(qū)别是起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数书(shū)院都变成(chéng)应(yīng)举的预备机构，也(yě)被(bèi)人们视为(wèi)与学习西学为主的(de)学堂相对(duì)立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎学(xué)堂代(dài)表进步，书(shū)院代表(biǎo)落(luò)后，尽(jǐn)管(guǎn)有些新式书院实(shí)际上(shàng)是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也(yě)上过(guò)《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许多(duō)有(yǒu)识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端大(dà)加抨击，例(lì)如熊希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举(jǔ)过(guò)清末湖(hú)南众多(duō)书院(yuàn)的各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的教育(yù)组(zǔ)织形式和进士(shì)科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于进士(shì)、诸科外(wài)别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时(shí)问(wèn)大(dà)义十(shí)条，试(shì)时(shí)务策(cè)三条，出身同(tóng)于进(jìn)士(shì)，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务(wù)策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区别(bié)

　　明经和(hé)进士的区(qū)别在于起源(yuán)不同、废(fèi)除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉(hàn)武帝时(shí)期，被(bèi)推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(z刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗hì)度(dù)取士的科目之一。

　　废除时间：明经科(kē)是(shì)宋(sòng)神饥(jī)悔宗时(shí)废除。

　　进(jìn)士(shì)科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国(guó)传(chuán)统的(de)教(jiào)锋逗育组织(zhī)形式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积(jī)极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现打破(pò)了以往中国政治(zhì)制度当中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就(jiù)受(shòu)到(dào)了(le)威胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减少(shǎo)传(chuán)统家族对(duì)皇(huáng)权(quán)的(de)制(zhì)约(yuē)，整(zhěng)顿(dùn)政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远(yuǎn)的，十五至(zhì)十(shí)六(liù)世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚(yà)的(de)一(yī)些(xiē)国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种特(tè)别的选官制(zhì)度(dù)流传刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗到了(le)欧(ōu)洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但(dàn)是，它(tā)在人们的心(xīn)里(lǐ)依(yī)然影响巨大。

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