九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启(qǐ)示是九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)出自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没(méi)有可(kě)以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是(shì)可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低(dī)下的(de)人，可以告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别(bié)天下难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观(guān)察(chá)识别天下难得的好马(mǎ)的(de)本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什么是(shì)好马，什(shén)么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的(de)精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了(le)他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含(hán)着比相(xiāng)马本(běn)身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使(shǐ)用(yòng)，事实证(zhèng)明(míng)，它果(guǒ)然是(shì)一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告(gào)诉我们看问题要抓住(zhù)事物本(běn)质，不能(néng)为表面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的(de)人，对于好马的(de)特(tè)征，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特(tè)征，那只能(néng)意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去(qù)同(tóng)我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他(tā)到(dào)各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻(xún)找了三(sān)个月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jimbb是什么公司，mbb是什么意思缩写àn)的人连马的(de)毛(máo)色与公母都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境界(jiè)！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的(de)；只视察他所需(xū)要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后(hòu)，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天(tiān)下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯(bó)乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见(jiàn)；视(shì)其(qí)所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质。

　　出(chū)自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化(huà)史上著名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧(huì)之(zhī)书，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给(gěi)人(rén)以(yǐ)启示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故事、神话(huà)故事、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文(wén)及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)译(yì)文启示是九方(fāng)皋相马出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对(duì)待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了，您的子侄中间有没(méi)有(yǒu)可(kě)以派去(qù)寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形(xíng)容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们(men)识别一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识(shí)别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人，他观察(chá)识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘(qiū)找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马牵来，一(yī)看，却(què)是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公(gōng)母都不(bù)知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这样的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)告诉我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事(shì)物(wù)本质，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能够继承(chéng)您(nín)寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以从其(qí)外表(biǎo)上(shàng)、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是(shì)若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的(de)足(zú)蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们都是才(cái)能低下(xià)的人，对(duì)于好马(mǎ)的特(tè)征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一(yī)匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达(dá)到(dào)了这样的境界！他(tā)真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的(de)内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎmbb是什么公司，mbb是什么意思缩写n)报(bào)曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列(liè)子弟(dì)子以及列子后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一(yī)百四(sì)十章，由哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来(lái)表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智(zhì)慧的光(guāng)芒(máng)。

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