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仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁(rén)政在现代社会(huì)的意义短(duǎn)篇

　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人(rén)之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政政府才稳固，才能受到(dào)民众的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为善，这样，才(cái)能提高自己的国际地位,在危(wēi)难之时(shí)，才会得到更多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人(rén)的等级制度(dù)；

　　另一方(fāng)面，又(yòu)把统治者和被统(tǒng)治者的关(guān)系比作(zuò)父母对子女的关系(xì)，主张统(tǒng)治者(zhě)应该像(xiàng)父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一(yī)样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子(zi)认(rèn)为，这是一种最理想的政治，如(rú)果统治者(zhě)实(shí)行仁政，可以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不(bù)顾人民死活(huó)，推行虐政，将会失(shī)去(qù)民心而变(biàn)成独(dú)夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容(róng)很(hěn)广(guǎng)泛(fàn)，包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民轻(qīng)神(shén)的思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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