无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助(zhù)词，用在(zài)主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么意思？，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐(lè)道(dào)，不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什(shén)么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中心词之(zhī)间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代(dài)词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是(shì)第三(sān)人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心语（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地(dì)、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时，"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌(shé)，强于(yú)百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后(hòu)狼(láng)止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四(sì)面(miàn)集，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有四(sì)种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独立性(xìng)，使原来的主谓句成(chéng)为句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容(róng)词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在(zài)疑问(wèn)句(jù)中(zhōng)，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子(zi)《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉(diào)魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的(de)意(yì)思，词性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的(de)后面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟(gēn)一(yī)个地点(diǎn)名词(cí)，前面有人名或人(rén)称代词(cí)，整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理，故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代(dài)词（主语）和一个动词或形(xíng)容(róng)词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间(jiān)，使之凑成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第(dì)一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的(de)作用(yòng)。

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