生人回(huí)避，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)～夜幕下(xià)，一(yī)队尸体在(zài)道士模(mó)样的人(rén)率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划一(yī)地跳(tiào)行，也就是僵尸步(bù)。每个(gè)僵(jiāng)尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们(men)发(fā)生尸(shī)变(biàn)。这是电(diàn)视(shì)上(shàng)鬼(guǐ)片(piàn)的经(jīng)典场景！赶尸(shī)，是巫术的一种(zhǒng)，它(tā)与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西(xī)赶尸(shī)的传说(shuō)很多，今人对赶尸人这个神秘的(de)职业充满(mǎn)了好奇(qí)。你越想(xiǎng)一(yī)探究竟，他们(men)越是讳莫如深，掩盖的(de)越(yuè)是神秘。大家(jiā)要(yào)是都知道其(qí)中的玄机，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)现(xiàn)象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在(zài)古代，因为交通不发(fā)达，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把家(jiā)人带回家，让他们魂归故乡，入(rù)土(tǔ)为安(ān)，使灵(líng)魂得到安(ān)息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱(qián)的(de)职业，一般是一(yī)个师父带两三个徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人密(mì)切协作，穿(chuān)梭在(zài)崇山(shān)峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一(yī)般在(zài)晚上行(xíng)动(dòng)，很少有人(rén)碰见，若是不小心碰到(dào)，一般人也会远远地躲开。本(běn)来对(duì)于(yú)这(zhè)种事，常人是唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体(tǐ)怎么(me)会动？
据赶尸(shī)人的后代(dài)揭秘说，他们接到(dào)死者(zhě)家属委(wěi)托后，迅速赶到(dào)现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的(de)掩护(hù)，抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到人，则跳着前(qián)行。他们这么做的目的，就(jiù)是要(yào)让人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神(shén)秘性(xìng)。

得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手trong>湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作(zuò)品中提(tí)及过(guò)赶尸一事：“经过(guò)辰州，那(nà)地方出辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼(yǎn)福好(hǎo)，必有机(jī)会看(kàn)到一群(qún)死尸在(zài)公路上行走，汽车近身时，还知道避(bì)让在(zài)路旁，完(wán)全(quán)同活人一样。”
按(àn)照沈从文的(de)描述，赶尸人在大庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶着(zhe)尸体在公路(lù)上行(xíng)走！

上路(lù)前(qián)，他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一(yī)中秘(mì)制(zhì)的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发(fā)愁得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再加上(shàng)前(qián)中(zhōng)后三(sān)个徒弟，一共8个人的队伍，由(yóu)师父(fù)在前面开路，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴(dài)高筒(tǒng)毡帽(mào)，额上压着符(fú)咒，赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早(zǎo)回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全(quán)的这三种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的(de)人(rén)别说驱动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一个(gè)住家屋檐下，门框上还贴(tiē)着(zhe)一(yī)张纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人来洽(qià)谈业务。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手