无功不受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下一句(jù)该怎么回答对方是“无(wú)功不受禄”下一句是无德不受宠，意思(sī)是指没(méi)有建立功劳(láo)，就不可无故接受俸禄的。

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无功不受禄(lù)什么(me)意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句(jù)是无德不受宠(chǒng)，意(yì)思是(shì)指没(méi)有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不可无故(gù)接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄(lù)”典故：曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修(xiū)饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

　　”曾(céng)子没有接(jiē)受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国(guó)君自(zì)己封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受呢(ne)？”曾(céng)子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西的人(rén)免不了(le)要露高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没(méi)有接(jiē)受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思(sī) 下一句(jù)是(shì)什(shén)么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列子》，下(xià)一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指没(méi)有建立功劳，就不(bù)凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受(shòu)禄”典(diǎn)故(gù)

　　 曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的(de)收入，修野孙迹饰一(yī)下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾(céng)子还是(shì)不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先(xiān)生(shēng)不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全是国君自己封(fēng)赠给(gěi)你的，为(wèi)什(shén)么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接(ji足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务ē)受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家；给人家东西的人免不(bù)了要露(lù)点高傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么(me)能不怕(pà)得罪(zuì)他(tā)呢？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不能得到报酬，没有好(hǎo)的品德就不能(néng)得到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列子（大(dà)约公(gōng)元前(qián)450年—公元du前375年即(jí)战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族(zú)，周朝郑国圃田人(rén)，古帝(dì)王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之(zhī)一，著(zhù)名的道学者、思想家(jiā)、哲学(xué)家、文学家、教育(yù)家。

　　 列子是老子(zi)和(hé)庄子之(zhī)外的又一位道家(jiā)思(sī)想代表人物，与(yǔ)郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

　　其学本于(yú)黄帝老子(zi)，主足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务张清静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其(qí)学说本(běn)于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子(zi)与庄子之间道家学派承前启后的重要传(chuán)承人物(wù)。

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