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独肖(xiào)有哪几(jǐ)个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来(lái)自(zì)大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种动物的习性来分配各个地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作(zuò)息(xī)系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十(shí)二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别代(dài)表(biǎ三公分是多少厘米 三公分是多少毫米o)一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天(tiān)等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并(bìng)以(yǐ)七(qī)曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也(yě)的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松三公分是多少厘米 三公分是多少毫米霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八(bā)种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难(nán)免有附会(huì)，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十二(èr)年运行(xíng)一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确定年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁一(yī)穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份(fèn)的生(shēng)活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动物，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和(hé)十二辰相(xiāng)统一(yī)。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社(shè)会的先民(mín)常用(yòng)某种动物、无(wú)生物或(huò)自然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本(běn)氏族的保(bǎo)护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就(jiù)是远(yuǎn)古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即(jí)六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(三公分是多少厘米 三公分是多少毫米shì)人们为了(le)经济(jì)目的(de)而驯养，后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先(xiān)民(mín)对其心生(shēng)畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为本氏族的名(míng)号标记来(lái)崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二(èr)兽历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人(rén)兽(shòu)不(bù)分的(de)思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历(lì)纪(jì)日并用于(yú)集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎(yán)帝(dì)战于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源于(yú)原始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废(fèi)耳(ěr)，认(rèn)定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中，认为(wèi)生(shēng)肖源于(yú)巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的(de)十二生(shēng)肖(xiào)，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此说，世(shì)界(jiè)各国都(dōu)有类似的动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友(yǒu)好举动(dòng)往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环境的影(yǐng)响，按照(zhào)自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱(tuō)出来(lái)。

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