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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

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两岸青山相(xiāng)对出(chū)孤帆(fān)一片(piàn)日边来(lái)的意思是什么生肖,两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤帆一(yī)片日边来(lái)的(de)意思是什么修辞手法

  两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来的解释:两岸青(qīng)山(shān)对(duì)峙美景难分高下,遇见一(yī)叶孤舟悠(yōu)悠来自天(tiān)边。

  出自《望天门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中(zhōng)断楚江开(kāi),碧水东流(liú)至此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来(lái)。

《望天门山》翻译(yì)

  长江犹如巨斧,劈开天(tiān)门雄(xióng)峰,碧绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东流到这(zhè)里(lǐ),又回旋(xuán)向北流去。

  两岸青山(shān)互相对峙美景(jǐng)难(nán)分高下,一只小船从太阳(yáng)升起的地方悠悠驶(shǐ)来。

《望天(tiān)门山》艺术特色(sè)

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景(jǐng)的七绝诗,题为“望天门山”,可(kě)见作为描写对象的天(tiān)门山风光,系诗人舟中(zhōng)放眼而(ér)“望”之所得(dé)。

  全诗在(zài)“望”字统领(lǐng)下(xià)展开,“天(tiān)门”之山(shān)形水色融为一体(tǐ),雄奇壮伟(wěi)的景象(xiàng)得到充分(fēn)的展(zhǎn)现。

  诗人身在船上,眼望两岸(àn)青(qīng)山,有船不动而山在动的错觉(jué),故写出(chū)“两岸青山相对出(chū)”的佳句,似青山有(yǒu)情,欣然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为映(yìng)衬

  诗中(zhōng)的山水是(shì)紧密关联(lián),互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激(jī)流穿越天门。

  山(shān)依水立(lì),水由山出,山(shān)水相连(lián),景(jǐng)象(xiàng)壮观。

  “碧水东流(liú)”为山峰所(suǒ)遏制,故(gù)至天(tiān)门而回旋,山为水开,水为(wèi)山回,互为制约,又融为(wèi)了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水(sh狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字uǐ)中的“孤帆一片”,点面结合(hé),动静相衬(chèn),构成一(yī)幅完(wán)整(zhěng)而动人(rén)的(de)画面(miàn)。

  通览全诗,山形水势,或(huò)合说(shuō),或分写(xiě),或明提,或暗(àn)示,密切相(xiāng)关,互映互衬,展现出了(le)极(jí)为宏阔壮观的景象。

李白简介(jiè)

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙人”,是唐(táng)代伟大的浪漫(màn)主义诗人,被后(hòu)人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两(liǎng)位(wèi)诗人李商隐(yǐn)与杜牧即“小李(lǐ)杜”区(qū)别,杜甫(fǔ)与李白(bái)又合称“大李杜(dù)”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武(wǔ)昭王李暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大(dà)方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李白(bái)深受黄老列庄思想影响,有《李太白(bái)集(jí)》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城(chéng)》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其开创意(yì)义及艺术(shù)成(chéng)就而言,“李白词”享(xiǎng)有极(jí)为崇高的地位。

"两(liǎng)岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆一片日边来(lái)"这(zhè)句(jù)诗(shī)句(jù)是什么(me)意思

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的意思(sī)是两(liǎng)岸高耸的青山隔(gé)着(zhe)长江相峙而立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟像从日边驶来。

  《望(wàng)天门山》唐·李(lǐ)白

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆一片日边来(lái)。

  译(yì)文:天门山从中间断裂(liè)是楚江把它冲(chōng)开(kāi),碧(bì)水向东浩然奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔着长江相(xiāng)峙而立,江(jiāng)面(miàn)上(shàng)一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字>  中断:江水从(cóng)中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流(liú)经(jīng)旧楚地(dì)的一段,当(dāng)涂在战国时期(qī)属楚国,故流经此地的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至(zhì)此:意为东流的江水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩(xuán),回转。

  指这一(yī)段江水(shuǐ)由于(yú)地势险峻(jùn)方(fāng)向有所(suǒ)改(gǎi)变,并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青(qīng)山:分(fēn)别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日(rì)边(biān)来:指孤舟从天水(shuǐ)相接(jiē)处的远方驶来(lái),远远望去,仿佛来自日(rì)边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创作背景(jǐng)

  据(jù)安旗编著的《李(lǐ)白全集编年注释(shì)》和(hé)郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是(shì)唐玄宗开(kāi)元十(shí)三年(725年)春夏之交,二十(shí)五岁的李(lǐ)白初(chū)出(chū)巴蜀,乘(chéng)船赴江东经(jīng)当涂(今属安徽)途(tú)中初次经过天门山所(suǒ)作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧扣题(tí)中“望”字(zì),句(jù)句都是“望”中所得,但(dàn)都不落(luò)“望”字,可见其构思(sī)高妙(miào)。

  全诗虽然只有短短的四句二十(shí)八个(gè)字,但(dàn)意境开阔,气(qì)魄豪迈,音节(jié)和谐流(liú)畅,语(yǔ)言形象、生动告(gào)扒(bā)念,画面色彩鲜明(míng),充(chōng)分显示了李(lǐ)白豪(háo)放飘逸的诗风。

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  两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来的(de)解释:两岸青山对峙美景(jǐng)难分(fēn)高下(xià),遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天门(mén)山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来。

《望天门(mén)山》翻译

  长(zhǎng)江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东(dōng)流到这里,又回旋(xuán)向北流去。

  两岸青山互相对(duì)峙美景(jǐng)难分高下,一只小船从太阳升起的地(dì)方悠悠(yōu)驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望(wàng)”字统(tǒng)领全诗

  这是一首江行写景的七(qī)绝诗,题为“望天门山”,可见作(zuò)为描写(xiě)对象的天门山风光(guāng),系诗(shī)人舟中放(fàng)眼而“望(wàng)”之所得。

  全诗在(zài)“望(wàng)”字统领下展开,“天门”之山形水(shuǐ)色融为一体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得(dé)到(dào)充分的展现。

  诗人身在船(chuán)上,眼望两(liǎng)岸青山,有船不(bù)动而山在动的错觉,故写出“两岸(àn)青山(shān)相对出(chū)”的佳句,似青(qīng)山(shān)有(yǒu)情,欣然出(chū)迎远来的孤帆,颇(pǒ)富情趣(qù)。

  山水互为(wèi)映衬

  诗中的山(shān)水是紧密关(guān)联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩(hào)荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使(shǐ)楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而(ér)楚江激流穿越天门(mén)。

  山依水立(lì),水由(yóu)山出(chū),山水(shuǐ)相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏(è)制,故至天门(mén)而回旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融为了一体。

  “相对出”的“两岸(àn)青山”,与(yǔ)水中的(de)“孤帆一片”,点面结合,动静相(xiāng)衬,构成一(yī)幅完整(zhěng)而动人的画(huà)面(miàn)。

  通览全诗,山形(xíng)水势,或合说,或分写,或(huò)明提,或暗示,密切相关,互映(yìng)互衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲(lián)居士,又号“谪仙人”,是(shì)唐(táng)代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜(dù)甫并称为“李杜(dù)”,为了(le)与另两位诗人李商(shāng)隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与(yǔ)李白又合称“大李杜”。

  李白为(wèi)兴(xīng)圣皇帝(凉武昭王(wáng)李暠(gǎo))九世孙(sūn),与李唐(táng)诸王(wáng)同宗。

  其(qí)人爽朗大(dà)方(fāng),爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交友。

  李白(bái)深受黄老列庄思想影(yǐng)响(xiǎng),有《李太白集》传世(shì),诗作中(zhōng)多以醉时写的,代表作有(yǒu)《望庐山(shān)瀑(pù)布(bù)》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多(duō)首。

  李白所(suǒ)作词赋,宋人已(yǐ)有传记,就其(qí)开创(chuàng)意义及艺(yì)术成就而言,“李白词(cí)”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日(rì)边来"这句诗句是什么意思(sī)

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来的意思是两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙(zhì)而立(lì),江面上(shàng)一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白(bái)

  天门中(zhōng)断(duàn)楚江(jiāng)开,碧水东(dōng)流(liú)至(zhì)此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片(piàn)日边(biān)来。

  译文(wén):天门山从中间(jiān)断裂是(shì)楚江把它冲开,碧水向(xiàng)东浩然奔(bēn)流到这里折回。

  两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔(gé)断两袜困山。

  楚江:长江流(liú)经旧楚地的一段,当(dāng)涂在(zài)战(zhàn)国时期属(shǔ)楚国,故流经此地的长江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此:意为(wèi)东流的江水在这转向(xiàng)北流。

  一(yī)作(zuò)“直北”,一作“至北(běi)”。

  回(huí):回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段(duàn)江水由于地势(shì)险峻方向(xiàng)有(yǒu)所(suǒ)改变(biàn),并更加汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别(bié)指东梁山和西梁山。

  出:突出(chū),出现。

  日(rì)边(biān)来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远(yuǎn)望(wàng)去,仿佛来(lái)自日边。

  扩(kuò)此伍展资(zī)料:

  创作背(bèi)景

  据安旗编(biān)著(zhù)的(de)《李白全集编年(nián)注释》和郁贤皓编(biān)著(zhù)的《李白(bái)选集》,《望天门山(shān)》当(dāng)是唐玄宗(zōng)开元(yuán)十(shí)三年(725年)春夏(xià)之交(jiāo),二十五岁的(de)李白初出(chū)巴蜀(shǔ),乘(chéng)船(chuán)赴江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途中初次经过天(tiān)门山所作(zuò)。

  这首诗都(dōu)用白描(miáo),紧扣(kòu)题中“望”字,句句都(dōu)是(shì)“望”中所得(dé),但都不落“望(wàng)”字,可(kě)见其构思(sī)高妙(miào)。

  全诗虽(suī)然只有短短的(de)四句二十八个字,但(dàn)意境开阔(kuò),气魄豪迈,音节和谐流畅,语言(yán)形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了李白豪(háo)放(fàng)飘逸的诗(shī)风。

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