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无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性
助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。
出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐道(dào),不与世俗同(tóng)流合污的意趣。
《陋室铭》词类(lèi)活(huó)用⒈名(míng):名(míng)词(cí)活用(yòng)动(dòng)词,出名。
例(lì)句:山(shān)不在(zài)高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气。
例句(jù):水不在(zài)深,有龙则灵(líng)
⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为动词,有了(le)芳馨。
例句:斯是陋室(shì),惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形(xíng)容词的(de)使动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。
例(lì)句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动词,变绿。
例(lì)句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古(gǔ)今(jīn)异义⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;
今义为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;
今义为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之有什么意(yì)思文言文
1. 文言文中,之有什么意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二(èr)策(cè),宁许以负(fù)秦曲。
”
③第(dì)三(sān)人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。
”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说话(huà)者本(běn)人(rén)或听话者(zhě)的对(duì)方(fāng)。
《捕蛇(shé)者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间(jiān),表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系(xì),相当于“的”。
《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定(dìng)语(yǔ)后置(zhì)的标志。
《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用在(zài)中心词(cí)(动词(cí)、形容(róng)词(cí))和补语(yǔ)之间(jiān),可译(yì)作“得”。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。
《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后,补足(zú)音(yīn)节,没有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等(děng)的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思
解析: 用作代词,分(fēn)几(jǐ)种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。
代人多是(shì)第(dì)三人称。
译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻之(zhī)。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之(zhī)然(rán)也。
(《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。
) 人非生而知之(zhī)者(zhě)。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。
) (二)指示代词,表近(jìn)指。
可译为"这",通常作(zuò)复指性(xìng)定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定语的(de)标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译(yì)。
如: 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补语的标志。
用在中心语(yǔ)(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)为"得"。
如: 古人之观于天地(dì)、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志。
用在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后,动词谓语或(huò)介(jiè)词之前,译时应省去。
如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或(huò)一个分(fēn)句时(shí),"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān),起取消句子独立性的作用,可不译。
译时也可省(shěng)去(qù)。
如(rú): 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。
(《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去(qù)。
如(rú): 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强于百万之(zhī)师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些意(yì)思
之
一、代词(cí)
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。
(《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)
③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)
2、指示(shì)代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。
①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学(xué)而(ér)不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼(láng)止而前(qián)狼又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益(yì)深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)
②以君之力,曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝求古仁(rén)人之心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。
(《愚公移山》)
2、结构(gòu)语气助词,放在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之(zhī)行,若出(chū)其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词(cí),凑足(zú)音(yīn)节。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词(cí),提前宾语的标(biāo)志。
①菊之(zhī)爱(ài),陶后鲜有闻。
(《爱(ài)莲说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输(shū)》)
4. 文(wén)言文(wén)中之(zhī)有几种意思
一(yī)、作助(zhù)词用(yòng)。
主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词(cí)。
相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语的(de)标志。
其(qí)格式(shì)为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈(shěn)复《幼时记趣》成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区)译(yì):物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东北(b成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区ěi)角。
③水陆草木之(zhī)花。
(周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的花。
④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。
(魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译(yì):直(zhí)径一寸的(de)木(mù)头。
⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。
2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子(zi)成分或复句的(de)成分(fēn)。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳形(xíng)。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者(zhě)也。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行(xíng)也(yě)》礼记)译:当(dāng)政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施(shī)的时候。
3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。
不必(bì)译(yì)出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前(qián)置标志。
通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词(cí)作宾(bīn)语时(shí),放(fàng)在动词谓(wèi)语前。
其格式(shì)为:宾语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。
这个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义。
按现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)?”。
5、定(dìng)语后(hòu)置标志(zhì)。
为了(le)强调定(dìng)语,常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的后面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食。
二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们(men)。
之:代指桃(táo)花源(yuán)人(rén)。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的君(jūn)主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜了他们。
之:代(dài)指齐(qí)国(guó)军队。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶(yè)做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面(miàn)。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小,水落(luò)石(shí)出(chū)”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户(hù)。
之(zhī):它,代指(zhǐ)窗户。
2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事(shì)。
之:代指桃花(huā)源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。
之:代指桃(táo)花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。
三、作动(dòng)词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作,到田埂上休息。
②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。
(《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。
5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪些意思
"之"字在文言文中有到、去、的意思(sī),词性不同意(yì)思不(bù)同。
"之"字(zì)在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下(xià)无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之”用在动(dòng)词的(de)后面(miàn),“之”的用(yòng)法为代词(cí)。
可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物、代事(shì)。
代人多是(shì)第三(sān)人称(chēng),译(yì)为(wèi)“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾(wú)欲(yù)之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的
“之(zhī)”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可循的。
动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词,前面有人名(míng)或人(rén)称代词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解。
见藐小之物必(bì)细察其纹理(lǐ),故(gù)时(shí)有物外(wài)之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠,在河之(zhī)洲。
(《关雎》)
结构助词(cí),定语的(de)标志(zhì)。
当“之”后面的一个(gè)词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可(kě)不译。
(2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不(bù)译。
徐公不(bù)若君之美(měi)也(yě)。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非(fēi)鱼,安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)
结构助词。
当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng),可(kě)不(bù)译。
(3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。
辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
音节助(zhù)词(cí)。
用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之(zhī)"常见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现(xiàn)代汉语解释(shì)】
2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语,不(bù)作(zuò)主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我(wǒ)。
5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句复代指宾语,用(yòng)于(yú)动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。
8、结(jié)构助词,用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了