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非练实不食的练实是什(shén)么意思，练实指的(de)是(shì)什么

　　练实是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实(shí)不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也。

　　”练(liàn)的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江(jiāng)平(píng)如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁(jié)白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学习(xí)，多次(cì)操作(zuò)：练习、无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实话(huà)、实惠、实(shí)际(jì)。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花(huā)结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由(yóu)两大部分组成。

　　前一部(bù)分写(xiě)北海(hǎi)海神跟河神的(de)谈话，一(yī)问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期(qī)著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之(zhī)后，战国(guó)时(shí)期道(dào)家学派的代表人(rén)物，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实(shí)不食《庄子(zi)秋(qiū)水(shuǐ)》中的(de)练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄(zhuāng)子(zi)来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中三日三夜(yè)。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南(nán)海，而飞(fēi)于北海(hǎi)；非梧桐不(bù)止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国(guó)做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁(liáng)国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜(sōu)寻庄子(zi)，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一(yī)种鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵从南(nán)海起飞飞(fēi)到北海去(qù)，不(bù)是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出(chū)‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了认识事物(wù)的复杂性(xìng)，即事物本身(shēn)的相(xiāng)对性和认(rèn)知过(guò)程(chéng)的变异(yì)性，指出了认(rèn)知(zhī)之(zhī)不易和(hé)准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的(de)不(bù)定因素，因而最终仍只能(néng)顺物(wù)自化(huà)，返归无为，这便是(shì)庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思心于功名(míng)富贵者的(de)嘴脸，表现了(le)庄子(zi)对功名利禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功(gōng)名(míng)利禄(lù)的立(lì)场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学派的(de)代表人物，是道(dào)家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富，语言(yán)运(yùn)用自如，灵活多变，能把一(yī)些(xiē)微妙(miào)难言的(de)哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的(de)哲(zhé)学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品(pǐn)为(wèi)《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

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