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颜元的教育思想思维导图，颜元的教(jiào)育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的(de)教育思想(xiǎng)：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根本，而人(rén)才(cái)主要(yào)依靠学(xué)校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培养目(mù)标是“实德实才之士”，即(jí)品德高(gāo)尚、有真才实学(xué)的(de)经世致用人才。

　　“实德(dé)实才(cái)之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作(zuò)为教育内容(róng)，这就是颜元所(suǒ现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一(yī)，教学要联现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义(yì)，因为(wèi)其(qí)脱离实际，不能(néng现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子)解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通过读讲来学习(xí)知识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识(shí)的目的在于(yú)“实(shí)行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划(huà)的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等(děng)时机到了则关闭(bì)这两斋。

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