无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)意(yì)思？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词(cí)，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领属(shǔ)的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)，一般(bān)不必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策(cè)》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词(cí)、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时，"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事物，译(yì)作“它(tā)”、“它们(men)”或(huò)直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放(fàng)在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前(qián)宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们）观赏自(zì)然景(jǐng)物(wù)后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独立性(xìng)，使(shǐ)原(yuán)来的主(zhǔ)谓句(jù)成为(wèi)句(jù)子成(chéng)分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常(cháng)把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道(dào)多助，失道寡(guǎ)助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zh乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字ī)”用作动词(cí)也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点(diǎn)名词，前(qián)面(miàn)有人名或人(rén)称(chēng)代词，整个句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代(dài)词(cí)（主语）和(hé)一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句(jù)子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词(cí)之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字