还记得2002年的(de)第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的(de)一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自古公公(gōng)号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是(shì)认(rèn)为(wèi)这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的(de)骂(mà)人歌(gē)。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着(zhe)这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留(liú)言(yán)热度堪(kān)比人(rén)家本身，那英(yīng)评论区更是成了(le)重灾区，短短几天(tiān)留言更是突(tū)破(pò)四百万。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自(zì)演的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地(dì)听完(wán)这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨(mó)一剑真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是为了揶(yé)揄(yú)所谓的(de)那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各(gè)种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的(de)少年(nián)在这里，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带(dài)着面具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了(le)不(bù)被这里的人彻底污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨他的那些(xiē)颠(diān)倒(dào)三观，让他实在(zài)难以苟(gǒu)同下(xià)去(qù)。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是(shì)只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道(dào)自己究竟是个什么(me)东西(xī)，所以(yǐ)才会一直(zhí)自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是(shì)那(nà)从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺(cì)安歇曾(céng)经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可(kě)我想说的(de)是，如(rú)果你真(zhēn)的这么(me)觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学(xué)院(yuàn)的苗(miáo)怀明(míng)教授也(yě)评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个(gè)人(rén)。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新(xīn)，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人(rén)类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是(shì)一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不(bù)值(zhí)得(dé)我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一(yī)个颠(diān)倒混(hùn)乱(luàn)的(de)时代，哎(āi)，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出(chū)面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但(dàn)也(yě)是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日(rì)里(lǐ)不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿(ér)子于(yú)是(shì)大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气之(zhī)下离家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去(qù)世(shì)。

从那(nà)之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是(shì)因为出身(shēn)于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一(yī)个(gè)叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他(tā)万万(wàn)没想到(dào)的(de)，现实却比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在(zài)养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱(qián)更是难(nán)上加难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张(zhāng)字条“你给不(bù)了(le)我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩(hái)子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的(de)风雨大(dà)，你回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己则继(jì)续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观(guān)，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了乐队(duì)，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆(jiāng)，由于那(nà)里的(de)风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一(yī)出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲(qū)神曲(qū)红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候，他每天(tiān)都会收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一(yī)个想法：躲起(qǐ)来，躲到一(yī)个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和(hé)女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的(de)声(shēng)音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀郎(láng)的常态，他(tā)就那么安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花(huā)，甚(shèn)至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那(nà)些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

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以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期而至(zhì)的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么(me)多年(nián)刀郎(láng)一直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的(de)念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力(lì)量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个(gè)名字(zì)似(shì)乎(hū)也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与(yǔ)民族音乐(lè)相(xiāng)结合(hé)起来(lái)，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报(bào)复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道(dào)貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没(méi)听(tīng)过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对(duì)立(lì)的品质，却是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样的声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实(shí)意义(yì)！

现在(zài)这(zhè)个时代公(gōng)众心(xīn)智(zhì)已经开(kāi)启，是一(yī)个反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各行各(gè)业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩(wán)些套路(lù)和圈子......

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