明经和进士的区别，明经和进士两门考试的(de)内容是明经和(hé)进士区(qū)别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试(shì)内(nèi)容不同的。

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明(míng)经(jīng)和(hé)进士的区别，明经和(hé)进士(shì)两门考试(shì)的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起源不(bù)同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备(bèi)机构，也被人们视为与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定的(de)时(shí)代背(bèi)景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院(yuàn)代表落后，尽(jǐn)管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法(fǎ)期(qī)间，康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且(qiě)也上过(guò)《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时(shí)许多有识之士也(yě)对书院的(de)弊端(duān)大加抨击(jī)，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便(biàn)详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教育组织形式(shì)和进士科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一明经科(kē)，分二(èr)经、三(sān)经、五经(jīng多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗)，考试(shì)时(shí)问(wèn)大(dà)义(yì)十条(tiáo)，试时务策(cè)三条，出身同于进(jìn)士(shì)，直(zhí)至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和(hé)时(shí)务(wù)策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考经(jīng)学和时务策(cè)。

明经和进士(shì)有什(shén)么区(qū)别(bié)

　　明经和进士的(de)区(qū)别(bié)在于起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始于(yú)汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一(yī)。

　　废(fèi)除时间：明经多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗科(kē)是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告了(le)书(shū)院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形(xíng)式和进士科一起随着科(kē)举制度(dù)退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内(nèi)容：明经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影响(xiǎng)：

　　科举制(zhì)度(dù)的出现打破了以往中国政治制度当中传统的世袭(xí)制(zhì)观念，政府决定从民(mín)间选拔(bá)人(rén)才，原来官宦家族的地(dì)位就(jiù)受(shòu)到了(le)威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的目的，就(jiù)是为了减少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于(yú)其他国家的影响也是非常(cháng)深远的(de)，十五至十六世纪，这种制(zhì)度(dù)逐渐(jiàn)流(liú)传到了(le)东亚(yà)的一些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的传教士来到中国(guó)，将这(zhè)种特别的选官制度(dù)流传到了(le)欧洲，一直延续(xù)到(dào)今天的考(kǎo)试(shì)，虽然(rán)科(kē)举制已经废除，烂(làn)基(jī)正(zhèng)但(dàn)是，它(tā)在人们的(de)心里依然(rán)影(yǐng)响巨大。

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