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马(mǎ)踏飞燕是什么朝(cháo)代(dài)的作品，马(mǎ)踏飞燕是(shì)什么朝代(dài)的(de)雕(diāo)塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀(què)、马踏飞燕(yàn)、铜(tóng)奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔(bēn)马等，为东(dōng)汉(hàn)青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓，现藏(cáng)于甘肃省博物馆。

　　东汉(hàn)铜奔马(mǎ)身(shēn)高34.5厘米(mǐ)，身长45厘米，宽(kuān)13厘(lí)米，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健俊(jùn)美，别(bié)具(jù)风姿(zī)。

　　马昂(áng)首嘶鸣(míng)，躯干壮实而四肢修(xiū)长，腿蹄轻捷，三足(zú)腾空、飞驰向(xiàng)前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加(jiā)了(le)古代历史文(wén)物出国展，在(zài)英国和(hé)法(fǎ)国展(zhǎn)出。

　　2014年(nián)02月17日，由(yóu)国家文物局主办、中国文物报社承(chéng)办的“奔(bēn)马(mǎ)迎春——中国马文物(wù)”图片展在河南(nán)博物院举行，东汉(hàn)铜奔(bēn)马在列。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化(huà)寓意(yì)

　　马踏(tà)飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产(chǎn)生(shēng)的具有(yǒu)重要价值的青铜(tóng)工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的(de)重要(yào)交通工具、军事(shì)装备和农业生产畜(chù)力。

　　汉朝政府给(gěi)马立“口籍”，武(wǔ)帝作《天(tiān)马歌》，马在各种场合(hé)被神化和(hé)奉颂。

　　汉代社会盛(shèng)行车马冥器随葬，视马为财富的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代的“车(chē)马出行仪仗队(duì)”和“出行图”在(zài)墓(mù)葬壁(bì)画邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗和(hé)画像石(shí)、画像砖上是常(cháng)见题(tí)材。

　　铜奔(bēn)马别(bié)具(jù)一格，与其他车马相互衬托，体(tǐ)现了(le)墓葬随葬冥器(qì)的普(pǔ)遍性和特(tè)殊性的统一。

　　汉代开拓疆域(yù)，通西域，设河西四郡(jùn)，马发挥了(le)独特的(de)作用。

　　根据河西汉简的记(jì)载：马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御(yù)、军事(shì)行动、民族和亲等方面(miàn)。

　　史料记(jì)载，汉(hàn)武(wǔ)帝曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉(hàn)代可谓战功赫赫(hè)，功绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么时(shí)期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期(qī)的(de)雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省武威市(shì)雷(léi)台汉墓，现藏于(yú)甘(gān)肃省博物馆，是(shì)甘肃(sù)省(shěng)博(bó)物馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔(bēn)驰状，显示了一种勇往(wǎng)直握瞎搭前的段拿(ná)豪(háo)情壮志，是(shì)中华(huá)民(mín)族伟大(dà)气质的象(xiàng)征神腔。

　　马踏飞(fēi)燕的(de)文化寓意

　　马踏飞燕是在(zài)汉代社(shè)会(huì)尚马习俗的(de)影响下(xià)产生(shēng)的具有(yǒu)重(zhòng)要(yào)价值的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社(shè)会的重要(yào)交(jiāo)通工具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉代社会盛(shèng)行车(chē)马冥器随葬(zàng)，视马为财富的象征。

　　汉代的车马出行(xíng)仪仗队和出(chū)行图在墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖(zhuān)上是常见题材(cái)。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)与(yǔ)其他车马相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代(dài)通西域，设(shè)河西四(sì)郡，马(mǎ)发挥(huī)了(le)独特的作(zuò)用(yòng)。

　　马被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城防邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗御、军事行(xíng)动等方(fāng)面(miàn)。

　　马(mǎ)在汉代(dài)可(kě)谓战功(gōng)赫赫，功绩卓著(zhù)。

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